Сподвижники

Абу Умама аль-Хариси — Ияс ибн Са‘ляба аль-Ансари аль-Хазраджи — сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха, передавший несколько хадисов. По мнению Абу Хатима, его звали Са‘ляба ибн Сахль. Его дядя по материнской линии Абу Бурда ибн Нияр тоже был сподвижником. Не принял участия в битве при Бадре по причине болезни матери, которая умерла во время этого похода, и по возвращении в Медину Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил заупокойную молитву по ней. По мнению ан-Навави, умер после кончины Пророка, мир ему и благословение Аллаха.

Абу Зайд ‘Амр ибн Ахтаб аль-Ансари аль-Хазраджи — сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха, передавший несколько хадисов. Вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, участвовал в 13 походах и сражениях. Сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, погладил его по голове и помолился за него, и даже в преклонном возрасте у него было лишь несколько седых волос. После распространения ислама поселился в Басре, и одна из мечетей города носила его имя. С его слов хадисы рассказывали его сын Башир, Абу Киляба аль-Джарми, Анас ибн Сирин, Язид ар-Ришк и др. Умер во времена правления ‘Абд-аль-Малика ибн Марвана.

Абу Зарр Джундуб ибн Джунада аль-Гифари — известный сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха, один из первых мусульман. После обращения в ислам жил среди своих соплеменников, а потом совершил хиджру в Медину. Участвовал в завоевании Эль-Кудса. Поселился в Шаме и вёл аскетичный образ жизни, издавал фетвы. Из-за разногласий с Му‘авией ибн Абу Суфьяном переехал в Эр-Рабазу. Умер в 32 г. х. С его слов был передан 281 хадис.

‘Аиша бинт Абу Бакр ‘Абдаллах ибн ‘Усман аль-Курашийя ат-Таймийя — мать правоверных, дочь первого праведного халифа Абу Бакра ас-Сиддика, самая знающая среди сподвижниц Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Вышла замуж за него после смерти его жены Хадиджи, менее чем за год до хиджры, но совместную жизнь они начали в шаввале 2 г. х. после битвы при Бадре. По мнению большинства историков, тогда ей было 9 лет. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сильно любил её, и умер у неё на руках, и был похоронен в её доме. Сыграла огромную роль в сохранении Сунны и обучении женщин. С её слов было передано 2210 хадисов. Умерла в 58 г. х. и была похоронена на кладбище Эль-Баки.

Аль-‘Аббас ибн ‘Абд-аль-Мутталиб ибн Хашим, Абу аль-Фадль аль-Кураши — известный сподвижник, дядя Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. До ислама отвечал за поддержание порядка возле Каабы и за поение паломников. Присоединился к мусульманам незадолго до освобождения Мекки, хотя есть сообщения о том, что он принял ислам до хиджры. Проявил стойкость в битве при Хунайне. Его потомки относятся к семье Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и были второй правящей династией в Халифате. Умер в Медине в 32 г. х.

Аль-Бара ибн ‘Азиб ибн аль-Харис, Абу ‘Имара аль-Ансари аль-Хариси — известный сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Из-за малого возраста не принял участия в битве при Бадре и, возможно, при Ухуде, но участвовал в последующих походах Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Позднее участвовал в завоевании Ирана. Во время конфликта между Му‘авией ибн Абу Суфьяном и ‘Али ибн Абу Талибом находился на стороне последнего и поселился в Куфе. Умер в 72 г. х.

Аль-Фадль ибн аль-‘Аббас ибн ‘Абд-аль-Мутталиб аль-Кураши аль-Хашими — известный сподвижник, двоюродный брат Пророка, мир ему и благословение Аллаха, старший сын аль-‘Аббаса. Его мать — Любаба бинт аль-Харис аль-Хилялийя. Переселился в Медину вместе со своими родителями незадолго до освобождения Мекки. Участвовал в походе на Мекку, а позже в битве при Хунайне. Во время прощального хаджа сидел в седле позади Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Относительно места и времени его смерти есть разные сообщения, и, если полагаться на них, он не пережил эпидемию чумы в Амвасе в 18 г. х.

Аль-Хасан ибн ‘Али ибн Абу Талиб, Абу Мухаммад аль-Кураши аль-Хашими — выдающийся сподвижник, пятый праведный халиф, сын четвёртого праведного халифа ‘Али и Фатимы, дочери Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Родился в 3 г. х. При халифе ‘Усмане участвовал в завоевании Ифрикии и Табаристана. Занимал сторону своего отца в конфликте с Му‘авией. Был избран халифом в Куфе после убийства его отца, но через шесть или восемь месяцев заключил перемирие с Му‘авией и отказался от власти. Умер в Медине в 50 г. х. Согласно ряду сообщений, перед смертью он сообщил своему брату о том, что его отравили, но это не подтверждается рассказами других очевидцев его смерти.

Аль-Мугира ибн Шу‘ба ибн Абу ‘Амир ас-Сакафи — известный сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Отличался храбростью, мудростью и дальновидностью. Участвовал в присяге под деревом и последующих походах Пророка, мир ему и благословение Аллаха. При халифе ‘Умаре ибн аль-Хаттабе занимал должность вали Басры, а потом Куфы. В период правления ‘Усмана был смещён с должности, а при Му‘авии снова был назначен вали Куфы. Часто женился и часто разводился со своими жёнами. Умер в 50 г. х.

‘Али ибн Абу Талиб ибн ‘Абд-аль-Мутталиб, Абу аль-Хасан аль-Кураши аль-Хашими — выдающийся сподвижник и четвёртый праведный халиф, двоюродный брат и зять Пророка, мир ему и благословение Аллаха, первый ребёнок, принявший ислам, один из десяти обрадованных раем при жизни и один из шести членов совета, созданного ‘Умаром ибн аль-Хаттабом перед смертью. Принял участие в битве при Бадре и других походах.

Отличался глубочайшими знаниями о религии, набожностью и храбростью. Был избран халифом после убийства ‘Усмана ибн Аффана в 35 г. х. Погиб от руки хариджита по имени ‘Абд-ар-Рахман ибн Мульджам в Куфе в рамадане 40 г. х. В «Муснаде» имама Ахмада собраны около 800 хадисов, переданных с его слов (включая повторяющиеся), что больше, чем у остальных праведных халифов вместе взятых.

‘Амр ибн аль-Харис ибн Абу Дырар аль-Хузаи — сподвижник и шурин Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Его сестра — мать правоверных Джувайрия бинт аль-Харис. Его отец — известный сподвижник, старейшина бану аль-мусталик. Его хадисы приводятся во многих сборниках. Поселился в Куфе и умер в 51 г. х.

‘Амр ибн Хурайс ибн ‘Амр аль-Махзуми — сподвижник младшего поколения. Его отец и брат Са‘ид тоже были сподвижниками. Родился незадолго до хиджры, а когда подрос, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, помолился за него. Участвовал в завоевании Ирана и сражении при Кадисии, а потом поселился в Куфе. Умер в 85 г. х.

‘Амр ибн Умайя ибн Хувайлид, Абу Умайя ад-Дамри — известный сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха, отличался храбростью и доблестью. В битвах при Бадре и Ухуде воевал на стороне язычников, но после принял ислам. Был единственным уцелевшим в трагедии у колодца Ма‘уна. Принял участие в нескольких походах и экспедициях, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отправил его одного с посланием к негусу Абиссинии. Умер в период правления Му‘авии ибн Абу Суфьяна.

Ан-Ну‘ман ибн Башир ибн Са‘д, Абу ‘Абдаллах аль-Ансари аль-Хазраджи — сподвижник младшего поколения. Его отец участвовал в битве при Бадре. Его дядя по материнской линии — ‘Абдуллах ибн Раваха, погибший в битве при Муте. При халифе Му‘авие ибн Абу Суфьяне в разное время занимал должности вали Куфы, кадия Дамаска и вали Хомса. После смерти Язида ибн Му‘авии присягнул ‘Абдуллаху ибн аз-Зубайру и был убит жителями Хомса в 65 г. х. С его слов было передано 114 хадисов.

Анас ибн Малик ибн ан-Надр, Абу Хамза аль-Ансари аль-Хазраджи — выдающийся сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Его мать — Умм Суляйм бинт Мильхан аль-Ансарийя. Прислуживал Пророку, мир ему и благословение Аллаха, в течение десяти лет, вплоть до его смерти. Сопровождал его в битве при Бадре, будучи ребёнком, и в последующих походах. Участвовал в завоевании Ирана. Последние годы жизни провёл в Басре, обучая людей Корану и Сунне. С его слов было передано 2286 хадисов. Умер в 93 г. х.

Аш-Шарид ибн Сувайд ас-Сакафи — известный сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Его звали Малик, а прозвище аш-Шарид (беглец) он получил за то, что спасся от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, когда тот перебил его соплеменников. Его жена Райхана бинт Абу аль-‘Ас ибн Умайя — тётка матери правоверных Умм Хабибы. Принял участие в присяге под деревом. Умер в период правления Язида ибн Му‘авии.

Асма бинт Язид ибн ас-Сакан, Умм ‘Амир аль-Ансарийя — известная сподвижница из племени аус, двоюродная сестра Му‘аза ибн Джабаля. Приняла ислам в год хиджры Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и с большим интересом изучала религию, и многие женщины задавали вопросы Пророку, мир ему и благословение Аллаха, через неё. Участвовала в походе на Хайбар, а также в войнах с Византией. В битве при Ярмуке убила девятерых вражеских солдат. Поселилась в Дамаске и умерла там в период правления Язида ибн Му‘авии.

‘Ауф ибн Малик аль-Ашджа‘и аль-Гатафани — известный сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Во время освобождения Мекки был знаменосцем своего племени. Также участвовал в завоевании Хайбара, походе на Муту, битве при Хунайне и войнах против Византии. Хадисы с его слов рассказывали Абу Хурайра, Абу Муслим аль-Хауляни, Джубайр ибн Нуфайр и многие табии. Умер в Дамаске в 73 г. х.

Аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам ибн Хувайлид, Абу ‘Абдаллах аль-Кураши аль-Асади — выдающийся сподвижник, один из первых мусульман, один из десяти обрадованных раем при жизни и один из шести членов совета, созданного ‘Умаром ибн аль-Хаттабом перед смертью. Двоюродный брат Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и племянник его жены Хадиджи бинт Хувайлид. Первым обнажил меч на пути Аллаха. Совершил хиджру в Абиссинию, а потом в Медину. Принял участие в битве при Бадре и других походах Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Был убит во время молитвы после Верблюжьей битвы в 36 г. х.

Барира — известная сподвижница. Была рабыней и принадлежала людям из бану хиляль или кому-то из ансаров, и мать правоверных ‘Аиша бинт Абу Бакр выкупила её из рабства. Находясь в рабстве она состояла в браке с темнокожим рабом Мугисом. После освобождения она получила право выбора между сохранением семьи и расторжением брака и предпочла второе. Пользовалась большим уважением среди сподвижников, и её история упоминается в обоих «Сахихах» и других источниках.

Биляль ибн Рабах аль-Хабаши — выдающийся сподвижник и один из первых мусульман, муэдзин Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Эфиоп по происхождению, родился в Хиджазе. Его мать Хамама была рабыней и принадлежала богатому семейству джумах. Из-за обращения в ислам подвергался пыткам, пока не был выкуплен из рабства Абу Бакром. Совершил хиджру в Медину, участвовал в битве при Бадре и последующих походах Пророка, мир ему и благословение Аллаха. После его смерти участвовал в завоевании Шама и поселился там. Умер в Дамаске в 20 г. х.

Бурайда ибн аль-Хусайб ибн ‘Абдаллах аль-Аслями — известный сподвижник, принял ислам в год хиджры Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Участвовал в сражении у рва и в освобождении Мекки, был знаменосцем во время похода Усамы ибн Зайда в Палестину. Поселился в Басре, а в период правления ‘Усмана ибн ‘Аффана участвовал в завоевании Хорасана и поселился в Мерве, где обучал местных жителей Корану и Сунне. С его слов было передано около 150 хадисов. Умер в 162 г. х.

Дихья ибн Халифа ибн Фарва аль-Кальби аль-Куда‘и — известный сподвижник, один из вождей племени кальб. Имел красивую внешность, и ангел Джибриль иногда являлся в его облике. Принял ислам после битвы при Бадре, участвовал в битве при Ухуде и последующих походах Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Свободно владел греческим языком и был отправлен к византийскому наместнику в Босре с посланием Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, императору Ираклию. Позднее участвовал в войнах против Византии и поселился в Шаме, потом переехал в деревню Эль-Мизза возле Дамаска, где и скончался во время правления Му‘авии ибн Абу Суфьяна.

Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр — Абу ‘Абдуллах аль-Ансари аль-Хазраджи — выдающийся сподвижник и сын сподвижника. Был самым юным участником второй присяги в Акабе и пережил всех, кто присутствовал там. Участвовал в походе на Хамра-эль-Асад и последующих битвах. Его отец погиб в сражении при Ухуде. Позднее участвовал в войнах против Византии. С его слов было передано 1540 хадисов. В конце жизни лишился зрения. Умер в Медине в 78 г. х.

Джабир ибн Самура ибн Джунада, Абу Халид ас-Суваи — известный сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Приходился племянником Са‘ду ибн Абу Ваккасу. С его слов хадисы пересказывали имамы Симак ибн Харб, ‘Амир аш-Ша‘би, ‘Абд-аль-Малик ибн ‘Умайр и др. Участвовал в завоевании Ирана и поселился в Куфе. Умер в 76 г. х.

Джабир ибн Тарик ибн ‘Ауф аль-Ахмаси аль-Баджали, Абу Хаким — сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха, передавший несколько хадисов. Известен также как Джабир ибн ‘Ауф и Джабир ибн Абу Тарик. Проживал в Куфе. Его хадисы приводятся в сборнике хадисов имама ан-Насаи. Ибн Хиббан ошибочно полагал, что Джабир ибн Тарик и Джабир ибн ‘Ауф — это два разных сподвижника, поселившихся в Куфе. Однако с этим не соглашались аль-Миззи, Ибн Хаджар и другие имамы.

Джарир ибн ‘Абдуллах ибн Джабир, Абу ‘Амр аль-Баджали — известный сподвижник. Пользовался уважением среди арабов и имел очень красивую внешность, так что ‘Умар ибн аль-Хаттаб называл его «Юсуфом этой уммы». Участвовал в битве при Кадисии, поселился в Куфе, а затем в Киркесии. При халифе ‘Усмане занимал должность вали Хамадана, где потерял глаз. Во время конфликта между ‘Али ибн Абу Талибом и Му‘авией ибн Абу Суфьяном удалился в пустыню. С его слов было передано около 100 хадисов. Умер около 51 г. х.

Джубайр ибн Мут‘ым ибн ‘Ади — Абу Мухаммад аль-Кураши ан-Науфали — известный сподвижник и один из самых уважаемых среди курайшитов. Принял ислам после освобождения Мекки. Его отец был одним из пяти знатных курайшитов, инициировавших прекращение бойкота мусульманам в Мекке, и он же взял Пророка, мир ему и благословение Аллаха, под своё покровительство после его возвращения из Таифа. С его слов было передано больше 90 хадисов. Умер в 59 г. х.

Фатима бинт Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Курашийя аль-Хашимийя — дочь Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и Хадиджи бинт Хувайлид. По мнению большинства историков, она была их младшей дочерью. Родилась в Мекке незадолго до начала пророческой миссии. Была женой ‘Али ибн Абу Талиба и матерью его сыновей аль-Хасана, аль-Хусайна, Мухсина и дочерей Зайнаб и Умм Кульсум. Самая уважаемая из верующих женщин и обитательниц рая. Умерла через шесть месяцев после кончины своего отца. Единственная из дочерей Пророка, мир ему и благословение Аллаха, чьи потомки продолжили его род.

Хадиджа бинт Хувайлид ибн Асад ибн ‘Абд-аль-‘Узза аль-Курашийя — мать правоверных и первая из уверовавших. Первая и до своей смерти единственная жена Пророка, мир ему и благословение Аллаха, мать всех его детей, кроме Ибрахима, сына коптки Марии. Одна из четырёх женщин всех времён, обладавших совершенной верой. Вышла замуж за Пророка, мир ему и благословение Аллаха, после двух замужеств в возрасте 40 лет. Имела двух детей от ‘Атика ибн ‘Аиза аль-Махзуми и троих детей от Абу Хали ат-Тамими. В последнем браке родила аль-Касима, Зайнаб, Рукайю, Умм Кульсум, Фатиму и ‘Абдуллаха. Умерла в рамадане 3 г. до х.