Ученые

‘Абд-ар-Раззак ибн Хаммам ибн Нафи‘ ас-Сан‘ани — выдающийся йеменский богослов. Родился в 126 г. х. Путешествовал по Хиджазу, Шаму и Ираку, занимаясь торговлей и собирая хадисы. Внес большой вклад в сохранение и распространение Сунны.

Автор сборников хадисов «Мусаннаф» и «аль-Амали фи асар ас-сахаба», а также комментариев к Корану. Его учениками были такие имамы, как Му‘тамир ибн Суляйман, Ахмад ибн Ханбаль, Исхак ибн Рахавайхи, ‘Али ибн аль-Мадини и др. В конце жизни потерял зрение.

Умер в Йемене в 211 г. х.

‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, Абу ‘Абд-ар-Рахман аш-Шайбани — известный багдадский хадисовед. Родился в 213 г. х. в семье выдающегося богослова, имама приверженцев Сунны. Был младше своего брата Салиха. Обучался у своего отца, Абу Бакра Ибн Абу Шайбы, Яхьи ибн Ма‘ина, Сувайда ибн Са‘ида, Давуда ибн Рашида аль-Хорезми и других имамов. С его слов хадисы рассказывали такие выдающиеся ученые, как Абу ‘Абд-ар-Рахман ан-Насаи, Абу аль-Касим аль-Багави, ‘Умар ибн аль-Хусайн аль-Хираки, Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Махляд.

Автор трактата «Ар-Радд ‘аля-ль-джахмийя» (изобличение заблуждений джахмитов), сборника «Муснад ахль аль-байт», дополнений к «Муснаду» и «Зухду» имама Ахмада и др.

Умер в 290 г. х.

‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, Абу ‘Абд-ар-Рахман аль-Ханзали (по имени бывших господ) — выдающийся знаток хадисов и мусульманского права. Имел тюркское происхождение, а его мать была родом из Хорезма. Родился в Мерве в 118 г. х. Много путешествовал, принимал участие в военных походах и занимался торговлей. Обучался у четырёх тысяч шейхов и рассказывал хадисы со слов тысячи из них. Умер в г. Хит (на западе Ирака) в 181 г. х.

‘Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артабан аль-Музани (по имени бывших господ) — выдающийся знаток хадисов, имам жителей Басры, один из самых авторитетных улемов своего времени. Родился при жизни сподвижников в 66 г. х., но не рассказывал хадисы непосредственно от них. Умер в Басре в 151 г. х.

Аль-Албани — Абу ‘Абд-ар-Рахман Мухаммад ибн Нух ибн Наджати — выдающийся хадисовед албанского происхождения. Родился в Шкодере в 1333 г. х. Его отец вместе с семьей переселился в Сирию, где он получил начальное образование и начал изучать Коран и классическое богословие. Самостоятельно штудировал труды улемов в библиотеке Аз-Захирия в Дамаске и приобрёл известность как последовательный сторонник салафитской доктрины.

Некоторое время работал в Саудовской Аравии, но из-за разногласий с местными улемами был вынужден вернуться в Сирию. За свои религиозные взгляды подвергался преследованиям со стороны баасистов и в рамадане 1400 г. х. вместе с семьёй переехал в Иорданию. Воспитал целую плеяду салафитских учёных, среди которых выделяются Хайр-ад-Дин аль-Ванили, Мухаммад ‘Ид аль-‘Аббаси, Мухаммад Насиб ар-Рифа‘и, Махмуд Махди аль-Истанбули, ‘Али Хашшан, ‘Али аль-Халяби и др.

Автор хадисоведческих трудов «Сильсила аль-ахадис ас-сахиха», «Сильсила аль-ахадис ад-да‘ифа», «Ирва аль-галиль фи тахридж ахадис Манар ас-cабиль», сочинений по мусульманскому праву «Сифа салят ан-наби = Описание молитвы Пророка» (о молитве Пророка), «Ахкам аль-джанаиз ва бида‘у-ха = Правила похорон» (переведена на русский язык), «Джильбаб аль-мар’а аль-муслима» (о покрывале мусульманки), вероучительных трактатов «Фитна ат-такфир» (об обвинении в неверии), «Ат-Тавассуль анва‘у-ху ва ахкаму-ху = Поиск близости к Аллаху: его правила и виды» (переведена на русский язык), а также тахриджей к шести главным сборникам хадисов, к сборникам «Аль-Адаб аль-муфрад» имама аль-Бухари, «Аль-Джами‘ ас-сагир» имама ас-Суюти, «Ат-Таргиб ва-т-тархиб» имама аль-Мунзири, «Мишкат аль-масабих» аль-Хатиба ат-Табризи и др.

Умер в Аммане в 1420 г. х.

Ан-Насаи — Абу ‘Абд-ар-Рахман Ахмад ибн Шу‘айб ибн ‘Али — выдающийся хадисовед и законовед, составитель одного из шести главных сводов Сунны — «Ас-Сунан аль-кубра». Автор трактатов о слабых передатчиках, достоинствах Корана, сподвижников и эмира правоверных ‘Али ибн Абу Талиба и др. Родился в городе Ниса в 215 г. х.

После долгих странствий по Хорасану, Хиджазу, Ираку, Джезире, Египту и окраинам Халифата поселился в Египте. Его учениками были такие имамы, как Абу Джа‘фар ат-Тахави, Абу аль-Касим ат-Табарани, Абу ‘Али ан-Нишапури, Хамза ибн Мухаммад аль-Кинани. Незадолго до смерти посетил Дамаск, но был подвергнут гонениям. Был убит в Рамле или в Эль-Кудсе в 303 г. х.

Абу ‘Абдуллах Аль-Бухари— Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Ибрахим — выдающийся богослов, имам хадисоведов. Родился в 194 г. х. С малых лет начал изучение Корана и религиозных дисциплин. Много путешествовал по Хорасану, Ираку, Хиджазу, Шаму и Египту, обучившись почти у всех видных знатоков хадисов того времени. Сыграл исключительную роль в развитии хадисоведения.

Автор трудов «аль-Джами‘ ас-сахих» (больше известна как «Сахих аль-Бухари»), «аль-Адаб аль-муфрад» (сборник хадисов о нравственных качествах, нормах поведения и т. д.), «ат-Тарих аль-кабир» (сведения о передатчиках хадисов), «Куна» (сведения об ученых, известных по куньям), «Хальк аф‘аль аль-‘ибад» (вероучительный трактат), «ат-Тафсир аль-кабир» (комментарий к Корану) и других сочинений, некоторые из которых утеряны. Его учениками были имамы Муслим, ат-Тирмизи, Ибн Абу ад-Дунья, Ибн Хузайма и др.

Умер под Самаркандом в 256 г. х.

Аль-Хаким — Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Мухаммад ад-Дабби ан-Нишапури — выдающийся хадисовед. Родился в 321 г. х. Начал изучать религиозные дисциплины от своего отца, который встречался с имамом Муслимом, составителем «Сахиха». Много путешествовал по Хорасану, Мавераннахру и Ираку и обучался у почти двух тысяч богословов. Возглавлял посольство Бувайхидов ко двору Саманидов.

Автор известного сборника хадисов «Аль-Мустадрак ‘аля-с-Сахихайн», а также сочинений «Тарих Нишапур» (о государственных деятелях, ученых и известных людях Нишапура), «Фадаиль аш-Шафи‘и» (об имаме Абу ‘Абдаллахе аш-Шафи‘и), «Ма‘рифа ‘улюм аль-хадис» (хадисоведческий трактат) и др.

Его учениками были имамы Абу Зарр аль-Харави, Абу Я‘ля аль-Халили, Абу Бакр аль-Байхаки, Ахмад ибн ‘Абд-аль-Малик ан-Нишапури (известный как муэдзин Абу Салих), Абу аль-Касим аль-Кушайри и др.

Умер в 405 г. х.

Аль-Макдиси — Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн ‘Абд-аль-Вахид ибн Ахмад, Дия-ад-Дин — выдающийся сирийский хадисовед и историк. Родился в Дамаске в 569 г. х. Обучался у более чем 500 шейхов Дамаска, Алеппо, Каира, Исфахана, Нишапура, Герата, Мосула, Хамадана и других городов. Среди его учителей имамы Абу аль-Касим аль-Бусири, Ибн Садака аль-Харрани, ‘Абд-аль-Кадир ар-Рухави и др.

Автор сборников хадисов «Фадаиль аль-а‘маль» (о достоинствах обрядов поклонения и благородных дел), «Аль-Ахадис аль-мухтара» (из того, что не вошло в «Сахихи» имамов аль-Бухари и Муслима), «Ас-Сунан ва-ль-ахкам» (из текстов, на которые опирается мусульманское право), «Сифа аль-джанна» (о рае и его обитателях), «Фадаиль аль-Кур’ан» (о достоинствах Корана и его изучения), «Фадаиль Байт аль-Макдис» (о достоинствах Эль-Кудса) и др.

Построил медресе на окраине Дамаска, преподавал в нём и завещал ему свои книги. Его учениками были такие видные богословы, как Заки-ад-Дин аль-Бирзали, кадий Таки-ад-Дин Суляйман ибн Хамза, Сайф-ад-Дин Ибн аль-Маджд, Абу Исхак ас-Сарифини, Маджд-ад-Дин ибн аль-Хулванийя.

Умер в Дамаске в 643 г. х.

Абу аль-‘Аббас Аль-Бусири — Ахмад ибн Абу Бакр ибн Исма‘иль аль-Кинани — известный египетский хадисовед. Родился в селении Абусир в 762 г. х. Обучался в Египте у таких имамов, как ‘Изз-ад-Дин Ибн Джама‘а, ‘Абд-ар-Рахим аль-‘Ираки, Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни, Сирадж-ад-Дин аль-Булькини, ‘Али ибн Абу Бакр аль-Хайсами. Работал переписчиком книг, но часто допускал описки, особенно в именах. Автор сборников хадисов «Фаваид аль-мунтаки ли-Заваид аль-Байхаки», «Мисбах аз-зуджаджа фи заваид Ибн Маджа», «Тухфа аль-хабиб ли-ль-хабиб» и др. Умер в 840 г. х.

Аль-Махбуби — Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Ахмад ибн Махбуб аль-Марвази — известный хадисовед из Мерва. Прославился благодаря тому, что преподавал «Сунан» имама ат-Тирмизи, который услышал непосредственно от него в 16 лет. Его учениками были такие имамы, как Абу ‘Абдаллах ибн Манда, Абу ‘Абдаллах аль-Хаким, ‘Абд-аль-Джаббар аль-Джаррах. Умер в 346 г. х.

Абу аль-‘Аля Аль-Мубаракфури — Мухаммад ‘Абд-ар-Рахман ибн ‘Абд-ар-Рахим — известный индийский богослов. Родился и вырос в городе Мубаракфур в округе Азамгарх. В детстве выучил наизусть Коран и несколько богословских трактатов на фарси и урду. Потом обучался арабскому языку, богословию, философии, логике и естествознанию.

Автор популярного сочинения «Тухфа аль-ахвази» (комментарий к «Сунану» имама ат-Тирмизи) и нескольких богословских трактатов. Его учениками были ‘Убайдаллах ар-Рахмани (автор труда «Миркат аль-мафатих шарх Мишкат аль-масабих»), ‘Абд-ас-Салям аль-Мубаракфури, ‘Абдаллах ан-Наджди аль-Кува‘и, ‘Абд-аль-Джаббар аль-Джайфури и др.

Умер в Мубаракфуре в 1353 г. х.

Абу аль-Бахтари Вахб ибн Вахб ибн Касир аль-Кураши аль-Асади — известный богослов и хронист. Его мать ‘Абда бинт ‘Али ибн Язид была замужем за Джа‘фаром ибн Мухаммадом из рода ‘Али ибн Абу Талиба. Занимал должность верховного судьи после кадия Абу Юсуфа в Багдаде, а затем в Медине. Рассказывал хадисы со слов Хишама ибн ‘Урвы, Джа‘фара ибн Мухаммада и ‘Убайдаллаха ибн ‘Умара, но его сообщения считаются неприемлемыми. Ахмад ибн Ханбаль и Яхья ибн Ма‘ин обвиняли его в придумывании хадисов. Автор трактатов по генеалогии арабов и военной истории. Умер в 200 г. х.

Абу аль-Фадль Аль-‘Ираки — ‘Абд-ар-Рахим ибн аль-Хусайн ибн ‘Абд-ар-Рахман аль-Курди — выдающийся каирский хадисовед. Родился в 725 г. х. Получил хорошее образование и обучался у ведущих ученых Каира и Дамаска.

Автор книг «Шарх ат-табсира ва-т-тазкира» (трактат по хадисоведению), «Ат-Такьид ва-ль-идах» (комментарий к хадисоведческому трактату Ибн ас-Саляха), «Такриб аль-асанид ва тартиб аль-масанид» (сборник хадисов, на которые опирается мусульманское право), «Аль-Мустахрадж ‘аля-ль-Мустадрак» (дополнения к сборнику хадисов имама аль-Хакима) и других сочинений по хадисоведению, законоведению, арабской лексике и истории ислама.

Его учениками были такие выдающиеся богословы, как Ибн Хаджар аль-Аскаляни, ‘Али ибн Абу Бакр аль-Хайсами, Абу Бакр аль-Мараги и др.

Умер в 806 г. х.

Абу аль-Фарадж Ибн Раджаб — ‘Абд-ар-Рахман ибн Ахмад ибн Раджаб ас-Салями, Зайн-ад-Дин и Джамаль-ад-Дин — выдающийся сирийский мыслитель, хадисовед и законовед ханбалитского мазхаба. Родился в Багдаде в 736 г. х. Его отец — знаток Корана и хадисов Шихаб-ад-Дин Ахмад — переехал вместе с семьёй в Дамаск.

Обучался у своего отца, шейхов Абу аль-Харама аль-Каляниси, Абу аль-Фатха Мухаммада ибн Ибрахима аль-Майдуми, имамов Шамс-ад-Дина аз-Захаби, Ибн аль-Каййима, ‘Аля-ад-Дина Ибн аль-‘Аттара, Ибн ‘Абд-аль-Хади аль-Макдиси и других улемов Сирии, Египта и Хиджаза. Среди его учеников имамы ‘Аля-ад-Дин Ибн аль-Ляххам, Ахмад ибн Насраллах аль-Багдади, Давуд ибн Суляйман аль-Маусили и др.

Автор книг «Шарх Сунан ат-Тирмизи» (комментарий к сборнику хадисов имама ат-Тирмизи), «Шарх ‘Иляль ат-Тирмизи» (хадисоведческий трактат), «Зайль табакат аль-ханабиля» (биографические сведения о законоведах ханбалитского мазхаба), «Фатх аль-Бари шарх Сахих аль-Бухари» (незавершённый комментарий к сборнику имама аль-Бухари), «Джами‘ аль-‘улюм ва-ль-хикам» (комментарий к избранным хадисам о благочестии), «Лятаиф аль-ма‘ариф фи-ма ли-мавасим аль-‘ам мин аль-вазаиф» (о превосходстве дней и месяцев) и многих богословских трактатов.

Умер в Дамаске в 795 г. х.

Абу аль-Фарадж Ас-Сыддики — ‘Абд-аль-Кадир ибн Абу Бакр— ханафитский законовед, хадисовед и комментатор Корана. Уроженец Мекки, один из самых авторитетных богословов своего времени. Занимал должности муфтия и имама в Заповедной мечети. Автор собрания фетв в трёх томах и многочисленных шариатских трактатов. Умер в Мекке в 1138 г. х.

Абу аль-Хаджжадж Аль-Миззи — Юсуф ибн ‘Абд-ар-Рахман ибн Юсуф аль-Кальби, Джамаль-ад-Дин — выдающийся сирийский хадисовед. Родился в Алеппо в 654 г. х. и вырос в селении Эль-Мизза недалеко от Дамаска. Обучался религиозным дисциплинам у почти тысячи богословов Сирии, Египта и Хиджаза. Его учителями были такие имамы, как ‘Изз-ад-Дин аль-Харрани, Ибн Дакик аль-‘Ид, Мухьи-ад-Дин ан-Навави. В течение 23 лет руководил Домом хадисов «Аль-Ашрафия» в Дамаске. Среди его учеников имамы Ибн Касир ад-Димашки, Шамс-ад-Дин аз-Захаби, Тадж-ад-Дин ас-Субки.

Автор трудов по хадисоведению «Тахзиб аль-камаль фи асма ар-риджаль», «Тухфа аль-ашраф би-ма‘рифа аль-атраф» и др.

Умер в Дамаске в 742 г. х.

Абу аль-Хасан Аль-Хайсами — ‘Али ибн Абу Бакр ибн Суляйман — выдающийся египетский хадисовед. Родился в 735 г. х. С юных лет сопровождал хафиза аль-‘Ираки, путешествовал вместе с ним и женился на его дочери. Внёс огромный вклад в развитие науки о хадисах.

Автор сборников «Маджма‘ аз-заваид ва манба‘ аль-фаваид», «Маварид аз-зам’ан иля заваид Ибн Хиббан», «Кашф аль-астар ‘ан заваид аль-Баззар», «Аль-Максад аль-‘али фи заваид Аби Я‘ля аль-Маусили», «Гая аль-максад фи заваид аль-муснад» и др.

Среди его учеников такие имамы, как Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни, Вали-ад-Дин аль-‘Ираки, Шихаб-ад-Дин аль-Бусири.

Умер в 807 г. х.

Абу аль-Хасан Аль-Кари — ‘Али ибн Султан Мухаммад аль-Харави — выдающийся законовед, хадисовед и знаток кираатов. Родился в Герате и поселился в Мекке, где прожил до конца жизни. Внёс большой вклад в развитие ханафитского мазхаба. Автор многих трудов, в том числе комментариев к сборникам «аш-Шамаиль аль-мухаммадия» и «Мишкат аль-масабих». Умер в 1014 г. х.

Абу аль-Хасан Ас-Синди — Мухаммад ибн ‘Абд-аль-Хади ат-Таттави — известный хадисовед, комментатор Корана и законовед ханафитского мазхаба родом из Синда. Поселился в Медине, где и прожил до самой смерти.

Автор комментариев к «Сахихам» аль-Бухари и Муслима, «Сунанам» ан-Насаи, Абу Давуда и Ибн Маджи, «Муснаду» имама Ахмада, «Тафсиру» Насир-ад-Дина аль-Байдави и др. Его комментарий к «Сунану» ат-Тирмизи остался незавершённым. Умер в 1138 г. х.

Абу аль-Касим Ат-Табарани — Суляйман ибн Ахмад ибн Айюб аль-Ляхми — выдающийся хадисовед. Родился в Акке в 260 г. х. Начал путешествовать, встречаясь с учеными, вместе со своим отцом, который тоже был богословом.

Обучался хадисам у более тысячи знатоков из Хиджаза, Йемена, Дамаска, Египта, Ирака и Хорасана, а потом поселился в Исфахане, где преподавал около 60 лет. Его учениками были имамы Абу Ну‘айм аль-Асбахани, Абу аль-Фадль аль-Джаруди, Абу ‘Абдуллах ибн Манда, Абу Са‘ид ан-Наккаш и др.

Автор сборников «Аль-Му‘джам аль-кабир», «Аль-Му‘джам аль-аусат», «Аль-Му‘джам ас-сагир», «Муснад аш-шамиййин», «Макарим аль-ахляк» (о благовоспитанности и взаимопомощи), «Дуа» (о мольбах и зикрах Пророка) и др.

Умер в Исфахане в 360 г. х.

Аз-За‘фарани — Абу ‘Али аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах — выдающийся хадисовед и законовед, ученик имама аш-Шафи‘и и передатчик его «старого» мазхаба. Рассказывал хадисы со слов имамов Суфьяна ибн ‘Уяйны, Абу Му‘авийи ас-Са‘ди, Ваки‘ ибн аль-Джарраха, Мухаммада ибн Абу ‘Ади, Яхида ибн Харуна и др. Его учениками были такие видные учёные, как Абу ‘Абдаллах аль-Бухари, Абу Давуд ас-Сиджистани, Абу ‘Абд-ар-Рахман ан-Насаи, Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Закарийя ас-Саджи, Абу ‘Авана аль-Исфарайини, Ибн Хузайма, Абу аль-Касим аль-Багави. Умер в Багдаде в 260 г. х.

Абу аш-Шайх — Абу Мухаммад ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Исфахани — известный хадисовед. Родился в Исфахане в 274 г. х. Начал изучать религиозные дисциплины в детстве и много путешествовал в поисках знаний. Обучался у таких имамов, как Абу Я‘ля аль-Маусили, Абу аль-Касим аль-Багави, Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фирьяби, Абу Джа‘фар ат-Тустари.

Среди его учеников были имамы Ибн Манда, Ибн Мардавайхи, Абу Ну‘айм аль-Асбахани, Абу Са‘ид ан-Наккаш и др.

Автор книг «Ахляк ан-наби» (о благонравии Пророка), «Табакат аль-мухаддисин би-Исфахан» (о передатчиках хадисов родом из Исфахана или преподававших там), «Ат-Таубих ва-т-танбих» (о баговоспитанности и отношениях между верующими), «Фаваид» (о вере и духовности), «‘Азама» (о знамениях и творениях Всевышнего), «Саваб аль-а‘маль» (о награде за благодеяния), «Амсаль аль-хадис» (о примерах и притчах в хадисах) и др.

Умер в 369 г. х.

Абу Бакр Аль-Байхаки — Ахмад ибн аль-Хусайн ибн ‘Али — выдающийся хадисовед и шафиитский законовед. Родился в городе Байхак (ныне Себзевар в провинции Хорасан-Резави) в 374 г. х. Начал собирать хадисы в 15 лет, много путешествовал по Хорасану, Хиджазу и Ираку. Обучался у имама Абу ‘Абдаллаха аль-Хакима, кадия Абу ‘Умара Мухаммада ибн аль-Хусайна аль-Бистами, известных шафиитских законоведов Абу Тахира Ибн Махмиша, Ибрахима ибн Мухаммада ат-Туси, Мухаммада ибн Суляймана ас-Су‘люки и др.

Автор сборников хадисов «Ас-Сунан аль-кубра», «Ас-Сунан ас-сугра», «Шу‘аб аль-иман», «Даляиль ан-нубувва», «Аль-Ба‘с ва-н-нушур», «Аль-Асма ва-с-сифат», «И‘тикад», «Аль-Када ва-ль-кадар», «Адаб», «Аз-Зухд аль-кабир» и др. По словам аз-Захаби, его сочинения составляют около тысячи томов. Умер в 458 г. х.

Абу Бакр Аль-Баззар — Ахмад ибн ‘Амр ибн ‘Абд-аль-Халик аль-Басри — выдающийся басрийский хадисовед. Родился после 210 г. х. Обучался хадисам у таких имамов, как ‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс, Зияд ибн Айюб ат-Туси, Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари, Абу Бакр Бундар. Составил два сборника, один из которых — «Аль-Бахр аз-Заххар» (больше известен как «Аль-Муснад аль-кабир») — принес ему большую известность. В пожилом возрасте много путешествовал и преподавал хадисы в Исфахане, Багдаде, Египте, Мекке и Рамле. Среди его учеников были Абу аш-Шайх, Абу аль-Касим ат-Табарани, ‘Абд-аль-Баки ибн Кани‘ и другие хадисоведы. Умер в Рамле в 292 г. х.

Абу Бакр аль-Хумайди — ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр ибн ‘Иса аль-Кураши аль-Асади — выдающийся знаток хадисов и законовед, шейх Заповедной мечети, один из учителей имама аль-Бухари. Рассказывал хадисы со слов аш-Шафи‘и, Ваки‘ ибн аль-Джарраха, Фудайля ибн ‘Ияда, ‘Абд-аль-‘Азиза ибн Абу Хазима и многих других, но больше всего известен передачами от Суфьяна ибн ‘Уяйны, у которого он обучался около 19 лет. С его слов хадисы рассказывали имамы Абу ‘Абдуллах аль-Бухари, Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, Абу Хатим ар-Рази, Абу Зур‘а ар-Рази, Бишр ибн Муса аль-Асади и др. Выражая почтение своему наставнику, аль-Бухари начинает свой «Сахих» хадисом, переданным именно с его слов.

Автор книг «Муснад» (сборник хадисов), «Усуль ас-Сунна» (вероучительный трактат), «Тафсир», «Ар-Радд ‘аля ан-Ну‘ман» и «Даляиль» (последние три сочинения не сохранились).

Умер в Мекке в 219 г. х.

Абу Бакр Ас-Сагани — Мухаммад ибн Исхак ибн Джа‘фар — выдающийся знаток хадисов родом из Хорасана. Много путешествовал и поселился в Багдаде. Обучался у таких имамов, как Язид ибн Харун ас-Сулями, ‘Абд-аль-Ваххаб ибн ‘Ата, Раух ибн ‘Убада, Яхья ибн Абу Букайр, Джа‘фар ибн ‘Аун и др. Заслуживал доверия, и с его слов хадисы рассказывали имамы Абу ‘Абд-ар-Рахман ан-Насаи, Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Ибн Маджа, Ибн Хузайма, Абу ‘Авана, Ибн Абу Хатим, Мухаммад ибн Махляд и др. Умер в 270 г. х.

Абу Давуд Суляйман ибн аль-Аш‘ас аль-Азди ас-Сиджистани — выдающийся хадисовед и законовед, составитель одного из шести главных сводов Сунны под названием «Сунан». Ему также принадлежат сборники хадисов «Зухд», «Марасиль» и другие трактаты по хадисоведению, корановедению и вероучению.

Родился в 202 г. х. Собирая хадисы, обучался у шейхов Хорасана, Ирака, Хиджаза, Египта, а потом поселился в Басре и часто ездил в Багдад. Его учениками были такие имамы, как Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Закария ибн Яхья ас-Саджи, Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффар, Абу Бакр ан-Наджжад.

Умер в Басре в 275 г. х.

Абу Джа‘фар Ат-Тахави — Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди — выдающийся египетский хадисовед и законовед, апологет ханафитского мазхаба. Родился в египетской деревне Таха в 238 г. х. Начал обучаться религиозным дисциплинам у своего дяди по материнской линии Исма‘иля ибн Яхьи аль-Музани, который был учеником имама аш-Шафи‘и. Потом продолжил обучение у другого видного богослова, кадия Ахмада ибн Абу ‘Имрана, который придерживался ханафитского мазхаба. Его учителями были также кадий Абу Хазим ‘Абд-аль-Хамид ибн ‘Абд-аль-‘Азиз, шейхульислам Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Абд-аль-Хакам, шейхульислам Юнус ибн ‘Абд-аль-А‘ля ас-Садафи, Бахр ибн Наср аль-Хайляни и другие имамы Египта, Палестины и Сирии.

Автор книг «Шарх ма‘ани аль-асар» (комментарий к хадисам, на которые опирается мусульманское право), «Шарх мушкиль аль-асар» (разъяснения трудных мест в хадисах), «Ихтиляф аль-‘уляма» (о разногласиях между законоведами), «Ахкам аль-Кур’ан» (комментарии к аятам, на которые опирается мусульманское право), «‘Акида» (вероучительный трактат) и др.

Среди его учеников — имамы Ибн аль-Музаффар аль-Багдади, Абу аль-Хасан аль-Ихмими, Суляйман ибн Ахмад ат-Табарани, Абу Бакр аль-Маянаджи и др.

Умер в Каире в 321 г. х.

Абу Джа‘фар Ат-Тирмизи — Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср — видный законовед и знаток хадисов своего времени, шейх шафиитов в Ираке. Родился в 201 г. х. Много путешествовал в поисках знаний, отличался набожностью и заслуживал доверия. Рассказывал хадисы со слов Яхьи ибн Букайра, Юсуфа ибн ‘Ади, Исхака ибн Ибрахима ас-Сини, Ибрахима ибн аль-Мунхира аль-Хизами и др. У него обучались такие имамы, как кадий Ахмад ибн Камиль, Абу Бакр ибн Халляд, Абу аль-Касим ат-Табарани и др. До нас дошел составленный им тафсир Корана, основанный на комментариях Яхьи ибн Ямана, Нафи‘ аль-Мадани, Абу Халида аз-Занджи и ‘Аты аль-Хорасани. В последние годы жизни его стала подводить память. Умер в 295 г. х.