Хадис 350
عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ: ((احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ، فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ، وَقَالَ : ((إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ، أَوْ إِنَّ مِنْ أَمْثَلِ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةَ)).
Передают со слов Хумайда, что Анаса ибн Малика спросили о заработке того, кто делает кровопускание. Он сказал: «Как-то раз Абу Тайба* сделал кровопускание Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он велел дать ему два са зерна. А ещё он поговорил с его хозяевами, и те освободили его от части повинностей. Он сказал: “Поистине, кровопускание – лучший из ваших способов лечения**”. Или он сказал: “Поистине, кровопускание – один из лучших среди ваших способов лечения”». Ахмад, аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд и ат-Тирмизи.
Хадис 351
عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.
Передают со слов ‘Али: «Пророку, мир ему и благословение Аллаха, сделали кровопускание, и он велел мне дать плату тому, кто сделал это». Ахмад и Ибн Маджа. Иснад хадиса слабый, но он усиливается предыдущим и следующими хадисами.
Хадис 352
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَظُنُّهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ فِي الأَخْدَعَيْنِ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ.
Передают со слов Ибн ‘Аббаса: «Как-то раз Пророку, мир ему и благословение Аллаха, делали кровопускание из обеих шейных вен и между лопатками, и он дал плату цирюльнику, и если бы это было запрещено, то он не стал бы делать этого». Абу Давуд. Похожий хадис приводится у аль-Бухари и Муслима.
Хадис 353
عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا حَجَّامًا فَحَجَمَهُ، وَسَأَلَهُ: ((كَمْ خَرَاجُكَ؟)) فَقَالَ: ثَلاثَةُ آصُعٍ، فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعًا وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ.
Передают со слов Ибн ‘Умара: «Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, позвал к себе цирюльника, и тот сделал ему кровопускание. Он спросил его: “Какую подать ты платишь?” Тот сказал: “Три са”. Он освободил его от выплаты одного са и заплатил ему за кровопускание». Этот хадис подтверждается похожими рассказами ‘Али ибн Абу Талиба и Джабира, которые приводятся в «Муснаде» имама Ахмада.
Хадисы 354-355
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ، وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ.
وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ بَمَلَلٍ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ.
وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ بَمَلَلٍ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ.
Передают со слов Анаса ибн Малика: «Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, делали кровопускание из обеих шейных вен и из плеча, и ему делали кровопускание на семнадцатый, девятнадцатый и двадцать первый дни [лунного месяца]». Ат-Тирмизи.
Передают с его же слов: «Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, находился в ихраме в Маляле*, ему сделали кровопускание из тыльной стороны стопы». Ахмад и Абу Давуд. В версии ан-Насаи вместо упоминания о Маляле сообщается, что он совершил кровопускание из-за того, что ощутил боль в ноге.
Передают с его же слов: «Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, находился в ихраме в Маляле*, ему сделали кровопускание из тыльной стороны стопы». Ахмад и Абу Давуд. В версии ан-Насаи вместо упоминания о Маляле сообщается, что он совершил кровопускание из-за того, что ощутил боль в ноге.