عَنْ ابْن مَسْعُودٍ يَقُولُ: كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلاَلٍ: الصُّفْرَةَ، يَعْنِي الْخَلُوقَ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ، وَجَرَّ الإِزَارِ، وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحِلِّهَا، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ، وَالرُّقَى إِلاَّ بِالْمُعَوِّذَاتِ، وَعَقْدَ التَّمَائِمِ، وَعَزْلَ الْمَاءِ لِغَيْرِ أَوْ غَيْرِ مَحِلِّهِ أَوْ عَنْ مَحِلِّهِ، وَفَسَادَ الصَّبِيِّ، غَيْرَ مُحَرِّمِهِ.
[‘Абдуллах] ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Пророк Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не любил десять вещей: благовония, изготовленные из шафрана, а именно халюк* изменение седины, волочащийся изар, ношение золотых перстней [мужчинами], выставление женщинами себя напоказ перед теми, кому запрещено смотреть на них, бросание костей [во время игры в нарды], рукъю посредством чтения чего-либо, кроме защитных сур [и дуа], ношение талисманов**, извержение семени вне лона женщины*** и половое сношение, из-за которого кормящая грудью женщина беременеет до окончания срока кормления, в результате чего у неё портится молоко и от этого страдает вскармливаемый ребёнок. Однако он не объявлял это запретным».