عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلاةِ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: ((قَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ، فَلأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ، إِلا أَنْ تَكُونَ صَلاةً مَكْتُوبَةً)).
Передают со слов ‘Абдаллаха ибн Са‘да, что он спросил Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о молитвах, совершаемых дома и в мечети, и тот сказал: «Ты видишь, как близок мой дом к мечети, но молиться дома мне приятнее, чем молиться в мечети, за исключением обязательных молитв».
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ، وَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ، فَقَالَ: ذَاكَ الْمَذْيُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ. عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَ: لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ. وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضاً، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
‘Абдуллах ибн Са‘д аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, в каких случаях обязательно совершать полное омовение и о выделениях, которые бывают часто. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это мази*, и оно выделяется у каждого самца... В подобных случаях омывай половой орган и яички и совершай малое омовение (вуду), какое обычно совершаешь для молитвы”». Харам ибн Хаким передаёт от своего дяди по отцу, что он спросил: «Что дозволено мне в моей жене, когда у неё менструация?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Тебе — то, что над изаром**». И он упомянул о принятии пищи вместе с женщиной в период её менструации и привёл хадис.