Хадис 2812
сахихعَنْ عَائِشَةَ تَقُولُ: دَفَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الأَضْحَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ادَّخِرُوا الثُّلُثَ، وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ. قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ مِنْ ضَحَايَاهُمْ وَيَجْمُلُونَ مِنْهَا الْوَدْكَ، وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الأَسْقِيَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَمَا ذَاكَ؟ أَوْ كَمَا قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَهَيْتَ عَنْ إِمْسَاكِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلاَثٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ عَلَيْكُمْ، فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا.
‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт: «При жизни Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, бедуины пришли на Праздник жертвоприношения и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Оставляйте у себя мяса на три дня, а остальное раздавайте в качестве милостыни”. Спустя некоторое время Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказали: “О Посланник Аллаха! Раньше люди использовали своих жертвенных животных, собирали их жир и делали из их кож бурдюки”. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “А что же теперь?” Люди сказали: “Но ведь ты запретил нам оставлять у себя мясо жертвенных животных дольше трёх дней”. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Я запретил вам только ради этих людей, которые пришли к нам*. Ешьте же, раздавайте и запасайте”»**.
Хадис 2813
сахихعَنْ نُبَيْشَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِهَا أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلاَثٍ، لِكَي تَسَعَكُمْ، فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ، فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَاتَّجِرُوا، أَلاَ وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
Нубайша, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мы запретили вам есть их мясо больше трёх дней, дабы всем хватило. Но Аллах даровал изобилие, и теперь ешьте, запасайте и раздавайте в качестве милостыни, стремясь к награде. Эти дни — дни еды, питья и поминания Всемогущего и Великого Аллаха».
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, имел в виду, что сейчас, когда пришли эти страдающие от голода бедуины, мусульмане должны помочь им и им не следует оставлять у себя больше жертвенного мяса, чем достаточно на три дня. А когда голод сменится по воле Всевышнего изобилием, они могут запасать столько, сколько сами пожелают.
Слова Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, «Эти дни — дни еды, питья» являются доказательством того, что поститься в дни ташрика не разрешается. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал, что эти дни предназначены для еды, питья и поминания Аллаха, а предшествующий им праздник назвал праздником разговения, так что из самого названия можно заключить, что этот день не предназначен для поста. Так же и дни ташрика. Причём неважно, о каком посте идёт речь — о добровольном, или о посте по обету, или о посте за хадж-таматту‘.