عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ: دَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍ، فَأَمَرَ إِنْسَاناً يَكْتُبُهُ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَمَرَنَا أَنْ لاَ نَكْتُبَ شَيْئاً مِنْ حَدِيثِهِ فَمَحَاهُ.
Аль-Мутталиб ибн ‘Абдуллах ибн Хантаб передаёт, что однажды Зейд ибн Сабит зашёл к Му‘авии и тот спросил его о хадисе и велел одному человеку записать для него этот хадис. Тогда Зейд сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел нам не записывать ничего из его слов». Тогда он стёр это.
Вероятнее всего, сначала был запрет, а потом — разрешение. Согласно другой версии, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил своим сподвижникам записывать хадисы вместе с Кораном, чтобы они не смешивались между собой. Что же касается письменной фиксации знания, то она не запрещена. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел своей общине доносить до людей послание Всевышнего и сказал: «Пусть присутствующий известит отсутствующего». А если они не будут фиксировать знание, они не смогут доносить его до других людей. Если знание не будет записано, оно может утратиться. Ведь возможно, что многие хадисы, которые помнили наизусть сподвижники Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, постепенно забудутся, потому что людям свойственно забывать то, что они знали, по прошествии некоторого времени. К тому же, если знание передаётся только путём заучивания, в него может закрасться ошибка. Один человек пожаловался Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на плохую память, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Воспользуйся своей правой рукой». То есть записывай. И он велел записать хутбу для Абу Шаха. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, также велел написать грамоту о размерах закята и возмещений за раны (дийа — دية). И мусульмане поступали согласно этой грамоте и передавали её из поколения в поколение, и никто из ранних и поздних учёных не осуждал это. Это свидетельствует о том, что записывать хадисы разрешается. А Аллах знает обо всём лучше.