34. Глава о том, взимается ли подушная подать (джизья) с зиммия, который принял ислам до истечения года

Тирмизи, № 633

Этим словам Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, учёные дали два толкования. Согласно одному из них, под джизьей подразумевается земельный налог (харадж — خراج). Если иудей принимает ислам и в его руках земля, которая осталась у него в соответствии с условиями заключённого с ним мирного договора, то с него снимается подушная подать (джизья — جزية), а с его земли — земельный налог (харадж). Такого мнения придерживались имам аш-Шафи‘и и Суфьян ас-Саури. Суфьян сказал: «Если земля из тех, что были завоёваны, а потом её владелец принимает ислам, то подушная подать (джизья) с него снимается, а земельный налог (харадж) остаётся». Согласно второму толкованию, если зиммий принял ислам по прошествии части года, с него не взимают долю джизьи за это время, подобно тому как мусульманина не обязывают выплачивать закят со скота, который он продал до истечения года, потому что это становится обязанностью только по прошествии года [‘Аун аль-ма‘буд].