عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صَنَعَ لأَحَدِكُمْ خَادِمُهُ طَعَاماً ثُمَّ جَاءَهُ بِهِ وَقَدْ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ لِيَأْكُلَ، فَإِنْ كَانَ الطَّعَامُ مَشْفُوهاً فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ مِنْهُ أَكْلَةً أَوْ أَكْلَتَيْنِ.
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если слуга любого из вас приготовил для него еду и принёс ему её после того, как стоял ради неё возле жаркой и дымной печи, пусть он посадит его рядом с собой* и накормит этой едой. А если еды мало, пусть он хотя бы положит ему в руку кусок или два».
Этот хадис является доказательством того, что господин не обязан кормить слугу той едой, которую привык есть сам, особенно если это дорогая еда, хотя и желательно поделиться с ним. При этом он обязан кормить слугу досыта обычной едой. Точно так же он обязан обеспечивать слугу одеждой, которая предохраняла бы его от солнца летом и от холода зимой, но не обязан одевать его в лучшие и самые дорогие одежды, подобные тем, которые носит он сам. В любом случае господин должен хорошо относиться к своему слуге и по возможности делиться с ним благами, которые есть у него. А Аллах знает обо всём лучше.