عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَهُوَ غُلاَمٌ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ. ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يَأْتِيكَ؟ قَالَ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً. وَخَبَّأَ لَهُ ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ )، قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: هُوَ الدُّخُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ. فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ يَكُنْ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، يَعْنِي الدَّجَّالَ، وَإِلاَّ يَكُنْ هُوَ فَلاَ خَيْرَ فِي قَتْلِهِ.
[Абдуллах] ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, вместе с несколькими людьми, среди которых был ‘Умар ибн аль-Хаттаб, проходил мимо Ибн Саида, который в это время играл с другими мальчиками возле укрепления племени бану Магаля. Он тогда был мальчиком [который был близок к совершеннолетию]. Он не замечал [пришедших] до тех пор, пока Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не ударил его рукой по спине, сказав ему: «Засвидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Я свидетельствую, что ты — посланник неграмотных», после чего Ибн Сайяд спросил Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «А засвидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Уверовал я в Аллаха и Его посланников [к которым ты не имеешь отношения]!»* Потом Пророк, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: «Что приходит к тебе?» Тот ответил: «Приходит ко мне и правдивый, и лжец»**. Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Все у тебя спутано!» Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Поистине, я приберёг для тебя кое-что». Он имел в виду слова: «Подожди же того дня, когда небо принесёт явный дым…». Ибн Сайяд сказал: «Это — ад-дух»***. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Прочь! Тебе никогда не преодолеть своего предела****!»***** ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову!» Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если это он и есть, тебе не одолеть его, а если это не он, то убийство его не принесёт блага». [Бухари, № 3855; Муслим, № 2930; Тирмизи, № 2249]
Согласно одним сообщениям о том, что случилось с Ибн Сайядом впоследствии, он раскаялся и умер в Медине и, прежде чем совершить по нему погребальную молитву, мусульмане открыли его лицо так, чтобы все видели, что Ибн Сайяд, которого некоторые считали Даджжалем, действительно умер, и призвали присутствовавших в свидетели.
С другой стороны, до нас дошли сообщения о том, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар и Джабир не сомневались в том, что Ибн Сайяд и был Даджжалем, хотя он имел детей, входил в Медину и, согласно некоторым сообщениям, принял ислам, что противоречит описаниям Даджжаля, которые дошли до нас от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха.