عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سَرَقَ الْمَمْلُوكُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ.
Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если невольник украл, продайте его, пусть даже за половину окии [двадцать дирхемов]». [Ибн Маджа, № 2589]
Этот хадис является доказательством того, что воровство является недостатком раба, который даёт основание отказаться от него. Поэтому Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, упомянул о том, что стоимость такого раба уменьшается. При этом в хадисе нет никаких указаний на то, что рабу не отрубают руку за воровство, если он украл у кого-то, кроме своего хозяина.
Передают, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Применяйте установленные Шариатом наказания к тем, кем овладели ваши десницы».
Большинство факыхов считали, что невольнику следует отрубить руку, если он украл. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, лишь хотел сказать, что укравшего раба не следует оставлять. Напротив, его следует продать и заменить рабом, который не крал.
От Ибн ‘Аббаса передают, что, по его словам, рабу не отрубают руку за воровство. Подобное мнение передаётся от Шурайха, тогда как все остальные придерживались противоположного мнения.