Тальха ибн ‘Убайдуллах, да будет доволен им Аллах, в истории бедуина также передал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Клянусь его отцом, преуспел он, если только он сказал правду. Клянусь его отцом, его ждёт Рай, если только он сказал правду!»

Абу аль-Бахтари передаёт: «Я слышал историю от одного человека, и она понравилась мне. И я сказал: “Запиши её для меня”. И он принёс мне её записанной буквами с точками» *. [Там было записано], что аль-‘Аббас и ‘Али [ибн Абу Талиб] пришли к ‘Умару. А у него в это время находились Тальха [ибн ‘Убайдуллах], аз-Зубайр [ибн аль-‘Аввам], ‘Абду-р-Рахман [ибн ‘Ауф] и Са‘д [ибн Абу Ваккас]. Эти двое [аль-‘Аббас и ‘Али] пришли в качестве участников тяжбы. ‘Умар сказал Тальхе, аз-Зубайру, ‘Абду-р-Рахману и Са‘ду: «Разве вы не знаете, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Всё имущество Пророка, мир ему и благословение Аллаха, является милостыней, за исключением пропитания и одежды для его семьи, и мы не оставляем наследства”?» Они ответили: «Да, знаем». Он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обеспечивал из этого имущества свою семью, а оставшееся раздавал в качестве милостыни. Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, скончался, и в течение двух лет этим имуществом распоряжался Абу Бакр, который поступал с ним так же, как поступал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха».

Джабир [ибн ‘Абдуллах], да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижники объявили о своём намерении совершить хадж, причём жертвенный скот гнали только Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и Тальха. ‘Али прибыл из Йемена*. С ним был жертвенный скот. Он сказал: «Я объявил о таком же намерении, что и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Потом Пророк, мир ему и благословение Аллаха, велел своим сподвижникам считать совершённые обряды ‘умрой и ещё совершить обход вокруг Каабы, укоротить волосы и снять ихрам — всем, кроме тех, кто гнал жертвенный скот. Люди стали восклицать: “Неужели мы отправимся в Мину, а с наших половых органов будет капать семя?!”** Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, узнал о том, что они говорили, и сказал: “Если бы я мог повернуть время вспять, я не стал бы гнать с собой жертвенный скот, и если бы со мной не было жертвенного скота, я бы вышел из состояния ихрама”»***.

Раби‘а ибн Абу ‘Абду-р-Рахман передаёт, что Раби‘а ибн аль-Худайр сказал: «Я не слышал, чтобы Тальха ибн ‘Убайдуллах передавал от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, какой-нибудь хадис, кроме одного». [Раби‘а ибн Абу ‘Абду-р-Рахман] сказал: «Я спросил: “Какого же?” Он ответил, [пересказывая этот хадис]: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и направились к могилам павших на поле боя. Мы поднялись на лавовое поле Вакым, а когда начали спускаться, увидели в стороне могилы. Мы сказали: “О Посланник Аллаха! Это могилы наших братьев?” Он ответил: “Это могилы наших товарищей*”. А когда мы подошли к могилам мучеников, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Это могилы наших братьев**”».

Тальха ибн ‘Убайдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл какой-то человек из Неджда с растрёпанными волосами [, так как долго находился в пути]. Мы слышали его громкий голос, но не понимали, что он говорит, пока он не приблизился, и оказалось, что он спрашивает об исламе*. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “[Ты должен] совершать пять молитв в течение дня и ночи”. Он спросил: “А должен ли я молиться сверх этого?” [Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,] сказал: “Нет, если только ты сам не пожелаешь”. Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, упомянул о посте в течение рамадана. Он спросил: “А должен ли я поститься сверх этого?” [Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,] сказал: “Нет, если только ты сам не пожелаешь”**». Тальха сказал: «А затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему о выплате закята. Он спросил: “А должен ли я выплачивать что-нибудь сверх этого?” [Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,] сказал: “Нет, если только ты сам не пожелаешь этого”***. И после этого тот человек повернулся со словами: “Клянусь Аллахом, я ничего не добавлю к этому и ничего не убавлю!” Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Он преуспеет, если только он говорит правду!”»****.

Тальха ибн ‘Убайдуллах, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Если ты положил перед собой что-нибудь высотой с заднюю луку седла, то тебе ничем не повредят те, кто будет проходить перед тобой»*. Тирмизи, № 335 ‘Ата [ибн Абу Рабах] сказал, что задняя лука седла возвышается на локоть, а бывает и выше**.

Му‘авия ибн Худайдж, да будет доволен им Аллах, передаёт, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершая молитву, произнёс слова таслима, когда от молитвы оставался ещё один рак‘ат. Один человек догнал его и сказал: «Ты забыл один рак‘ат молитвы!» Тогда он вернулся, вошёл в мечеть, велел Билялю произнести икамат для молитвы и совершил с людьми ещё один рак‘ат. [Он сказал]: «Я рассказал об этом людям, и меня спросили: “Знаешь ли ты, кем был этот человек?” Я ответил: “Нет. Но я узнаю его, если увижу”». Потом я увидев его проходящим мимо и сказал: “Это он”. Они сказали: “Это Тальха ибн ‘Убайдуллах”».