Хадис 4371

* Учёные разошлись во мнениях относительно хадиса, версии которого приводятся выше. Одни сказали, что это событие произошло до ниспослания аята о разбое и до запрета на уродование, и, соответственно, наказание, которому были подвергнуты эти злодеи, является отменённым (мансух). Другие учёные сказали, что это наказание не является отменённым (мансух), и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, поступил так с этими людьми в качестве воздаяния равным за то, что они сделали с пастухами [‘Аун аль-ма‘буд].