عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ ( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا، فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بِأَرِيحَاءَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ. فَقَسَمَهَا بَيْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
Анас [ибн Малик], да будет доволен им Аллах, передаёт: «Когда было ниспослано: “Вы не обретёте благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите” (3:92), Абу Тальха сказал: “О Посланник Аллаха, как я понял, наш Господь велит нам расходовать из нашего имущества. И я призываю тебя в свидетели, что я отдаю ради Него мою землю в Арихе”. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Отдай её своим родственникам”. И он разделил её между Хассаном ибн Сабитом и Убайем ибн Ка‘бом».
Когда Абу Тальха объявил свою землю в Арихе принадлежащей Аллаху, но не упомянул о том, как её следует использовать, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел ему отдать эту землю его ближайшим соплеменникам. К этому случаю можно приравнять другой, когда тот, кому отдано имущество, умирает и остаётся это имущество, причём нет указаний относительно способов его использования, его следует передать его ближайшему родственнику, как если бы оставивший это имущество завещал его ему. Нечто подобное сказал имам аш-Шафи‘и.