Хадис 2340
да‘иф
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلاَلَ، قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ: يَعْنِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: يَا بِلاَلُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَداً.
[‘Абдуллах] ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт: «Однажды к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, пришёл какой-то бедуин и сказал: “Я видел народившийся месяц”». Аль-Хасан сказал: «Это был народившийся месяц рамадана». [Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,] сказал этому бедуину: «Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха?» Тот ответил: «Да». Тогда [Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,] спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». [Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,] сказал: «О Биляль! Объяви людям, чтобы завтра начинали поститься».
Хадис 2341
да‘иф
عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّهُمْ شَكُّوا فِي هِلاَلِ رَمَضَانَ مَرَّةً فَأَرَادُوا أَنْ لاَ يَقُومُوا وَلاَ يَصُومُوا، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنَ الْحَرَّةِ، فَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلاَلَ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلاَلَ، فَأَمَرَ بِلاَلاً فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنْ يَقُومُوا وَأَنْ يَصُومُوا.
‘Икрима передаёт, что однажды у них возникли сомнения относительно молодого месяца рамадана и они хотели уже не совершать молитву-таравих и не поститься. И пришёл один бедуин с лавовых полей и засвидетельствовал, что видел народившийся месяц. Его отвели к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и тот спросил его: «Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да», — и засвидетельствовал, что видел народившийся месяц. Тогда [Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,] велел объявить людям, чтобы они совершали молитву-таравих и постились.
Хадис 2342
сахих
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلاَلَ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي رَأَيْتُهُ، فَصَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ.
[‘Абдуллах] ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт: «Люди собрались, чтобы постараться увидеть народившийся месяц, и я сообщил Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, что видел его, и он велел людям начать поститься».

Из хадиса можно понять, что свидетельство одного человека, видевшего народившийся месяц рамадана, принимается. Это одно из мнений имама аш-Шафи‘и и мнение Ахмада ибн Ханбаля.

Абу Ханифа и Абу Юсуф считали, что свидетельство одного человека, видевшего народившийся месяц рамадана, принимается, даже если речь идёт о женщине, рабе или рабыне. Однако в то же время они сказали, что в случае с народившимся месяцем шавваля принимается только свидетельство двух мужчин или одного мужчины и двух женщин.

Имам аш-Шафи‘и считал, что свидетельство женщины о народившемся месяце не принимается.

Имам Малик, аль-Авза‘и и Исхак ибн Рахавейхи считали, что в случае с народившимся месяцем рамадана и шавваля принимается только свидетельство двух надёжных мужчин.