عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لإِرْبِهِ.
‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, целовал [своих жён] во время поста и прикасался к ним, однако он контролировал свою страсть лучше любого из вас».
Учёные разошлись во мнениях относительно того, разрешается ли постящемуся целовать жену. Некоторые учёные считают поцелуй во время поста нежелательным. Ибн ‘Умар считал его запретным. Ибн Мас‘уд сказал: «Кто поцеловал во время поста, тот должен восполнить этот день поста». Нечто подобное передают от Ибн аль-Мусайяба. Ибн ‘Аббас сказал: «Это нежелательно для молодого человека и разрешено пожилому». Такого же мнения придерживался имам Малик.
Другие считали поцелуй во время поста разрешённым. Среди них — ‘Умар ибн аль-Хаттаб, Абу Хурайра, ‘Аиша, ‘Ата, аш-Ша‘би и аль-Хасан. Имам аш-Шафи‘и сказал: «В поцелуе во время поста нет ничего страшного, если только он не возбуждает в человеке страсть». Такого же мнения придерживались Ахмад ибн Ханбаль и Исхак ибн Рахавейхи. Ас-Саури сказал: «Поцелуй не нарушает пост, однако я считаю, что лучше воздерживаться от этого».