عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ: قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: احْلِقْ ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكاً، أَوْ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ.
عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ « إِنْ شِئْتَ فَانْسُكْ نَسِيكَةً وَإِنْ شِئْتَ فَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَإِنْ شِئْتَ فَأَطْعِمْ ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ لِسِتَّةِ مَسَاكِينَ.
Ка‘б ибн ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что во времена Худайбии* Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проходил мимо него и спросил: «Вши на твоей голове тебя сильно мучают?» Я ответил: «Да». Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Обрей голову, а потом зарежь овцу в искупление, или постись три дня, или накорми шесть бедняков, разделив между ними три са‘ фиников**».
Ка‘б ибн ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если хочешь, зарежь жертвенное животное, или соблюдай пост в течение трёх дней, или накорми тремя са‘ фиников шестерых бедняков»***.
Ка‘б ибн ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если хочешь, зарежь жертвенное животное, или соблюдай пост в течение трёх дней, или накорми тремя са‘ фиников шестерых бедняков»***.
Таково постановление Шариата о том, кто вынужден обрить голову по уважительной причине. Это разрешение (рухса — رخصة). Воспользовавшись этим разрешением, паломник оказывается перед выбором: он должен либо зарезать овцу, либо поститься три дня, либо кормить бедняков (раздавать милостыню). Что же касается человека, который обрил голову намеренно, без уважительной причины, то он обязан принести искупительную жертву. Такого мнения придерживались аш-Шафи‘и и Абу Ханифа.
Имам Малик сказал: «В любом случае он имеет право сам выбрать одно их трёх упомянутых искуплений».
Суфьян ас-Саури сказал: «Если он решил накормить бедняков пшеницей, он должен разделить три са‘ между шестью бедняками, а если он хочет накормить их финиками, он должен дать каждому по одному са‘». Это противоречит Сунне Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, потому что в хадисе ясно сказано: «Или накорми шесть бедняков, разделив между ними три са‘ фиников», и нет никаких оснований противоречить этому. В другой версии хадиса упомянут изюм в приблизительно таком же количестве.