عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ فَرَمَتِ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ مَضَتْ فَأَفَاضَتْ، وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ الْيَوْمَ الَّذِي يَكُونُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يعْنِي، عِنْدَهَا.
‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт: «В ночь перед днём жертвоприношения Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отправил Умм Саляму бросать камешки, и она бросила их ещё до рассвета, после чего уехала. Это был день, когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был у неё».
Учёные разошлись во мнениях относительно того, можно ли бросать камешки до рассвета. Имам аш-Шафи‘и сказал, что это разрешено, если прошла первая половина ночи. В качестве доказательства он приводит хадис Умм Салямы.
Ахль ар-райй, имам Малик и имам Ахмад сказали: «Можно бросать камешки после рассвета и до восхода солнца, но не раньше».
Лучше бросать камешки после восхода солнце, как в хадисе Ибн ‘Аббаса.