Глава 15. Найм крестьян и оплата труда

Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет Аллах доволен им и его отцом, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, нанял жителей Хайбара за половину урожая фруктов и зерновых. Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Они же передали другую версию, в которой сообщается, что жители Хайбара попросили Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разрешить им остаться там и выполнять земледельческие работы при условии, что им достанется половина урожая фиников. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мы разрешаем вам поселиться здесь на таких условиях, пока мы не пожелаем расторгнуть это соглашение. Оставайтесь здесь». Потом ‘Умар выселил их оттуда.
В версии Муслима говорится, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поручил иудеям возделывать за свой счет финиковые плантации и угодья Хайбара при условии, что им достанется половина урожая фиников.

Передают со слов Ханзали ибн Кайса, что он спросил Рафи‘а ибн Хадиджа, да будет доволен им Аллах: «Можно ли сдавать землю в аренду за золото и серебро?» Он сказал: «В этом нет ничего плохого. Во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, люди сдавали землю в аренду при условии, что крестьянам доставался урожай, который рос на берегу ручьев, вокруг водоемов или на небольшом участке поля, но случалось так, что урожай на этих или на других участках поля погибал, и люди не могли получить свою долю сполна. Поэтому Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил поступать так, но нет ничего плохого в том, что ты сдаешь землю в аренду за определенную гарантированную плату». Хадис передал Муслим.
Он конкретизирует хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом, по поводу запрета на аренду земельных участков.

Передают со слов Сабита ибн ад-Даххака, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, повелел сдавать землю в аренду не за определенный процент от урожая, а за установленную плату. Хадис передал Муслим.

Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом: «Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сделали кровопускание, и он расплатился с тем, кто оказал ему пустил ему кровь. Он не поступил бы так, если бы это было запрещено». Хадис передал аль-Бухари.

Передают со слов Рафи‘ ибн Хадиджа, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Заработанные на кровопускании деньги — грязные». Хадис передал Муслим.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщил, что Могучий и Великий Аллах сказал: «В День воскресения Я буду противником троих: того, кто посягнул на имущество, которое ему доверили с Моим именем; того, кто продал в рабство свободного человека и съел заработанные на нем деньги; и того, кто сполна воспользовался услугами работника и не расплатился с ним». Хадис передал Муслим.

Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет Аллах доволен им и его отцом, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самым достойным заработком являются деньги, заработанные на Писании Аллаха»*. Хадис передал аль-Бухари.

Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет Аллах доволен им и его отцом, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Выплачивайте заработок наемного рабочего до того, как высохнет его пот». Хадис передал Ибн Маджа.*
Хадисы на эту тему передали Абу Я‘ла и аль-Байхаки со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, и ат-Табарани со слов Джабира, но все они слабые.

Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, кто нанимает рабочего, должен расплатиться с ним сполна». Хадис передал ‘Абд-ар-Раззак с оборванным иснадом. Аль-Байхаки передал его целостную версию через Абу Ханифу.