عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ.
[‘Абдуллах] ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что [после завоевания мусульманами Хайбара] Пророк, мир ему и благословение Аллаха, оставил жителей Хайбара обрабатывать [принадлежавшую им ранее] землю с условием, что они будут отдавать ему половину [урожая] фиников и зерна.
Этот хадис является доказательством того, что издольщина разрешена, учитывая слабость хадиса Рафи‘ ибн Хадиджа, из которого следует, что запрещается издольщина, при которой владелец земли и тот, кто её засевает, делят урожай пополам. Что же касается Ибн ‘Умара, то он принял его из богобоязненности и благочестия. Сам он — передатчик хадиса о жителях Хайбара, и он знал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, до конца свой жизни не изменял поставленные жителям Хайбара условия и так же поступил Абу Бакр, а потом и ‘Умар — вплоть до их изгнания.