Хадис 3500
сахих
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لاَ خِلاَبَةَ. فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ: لاَ خِلاَبَةَ.
[‘Абдуллах] ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что один человек пришёл к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и пожаловался ему на то, что его обманывают в торговле*. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Когда будешь заключать торговую сделку, скажи: “Без обмана!”». И этот человек стал говорить, заключая торговые сделки: “Без обмана!”**

Этот хадис приводят в качестве доказательства те, кто считает, что взрослого человека нельзя лишить права распоряжаться своим имуществом, если ему свойственна расточительность и необдуманная трата денег, потому что, если бы это разрешалось, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил бы этому человеку распоряжаться его имуществом и заниматься торговлей, а не ограничился бы советом говорить: «Без обмана!»

Однако в действительности, если взрослый человек бездумно уничтожает своё имущество, удержать его от этого не менее обязательно, чем удержать от этого несовершеннолетнего. А здесь приводится история Хиббана ибн Мункыза и о нём не говорится, что он бездумно растрачивал деньги и уничтожал своё имущество. Речь шла лишь о том, что его часто обманывают в торговле, а это не является достаточным поводом для того, чтобы запретить человеку распоряжаться своим имуществом.

Учёные разошлись во мнениях относительно того, как следует понимать этот хадис. Некоторые считали, что упомянутое в хадисе постановление касается только Хиббана ибн Мункыза, и это было условием для него в его торговле на случай обмана, чтобы потом Хиббан мог расторгнуть сделку и вернуть свои деньги. Это подобно тому случаю, когда человек продаёт или покупает, оставляя за собой право выбора. А другие учёные считали, что это постановление общего характера и оно распространяется на Хиббана и других людей.

Имам Малик сказал: «Если покупатель неопытный и его обманули, взяв с него слишком много, он имеет право выбора и может согласиться с этим, а может расторгнуть сделку».

Имам Ахмад сказал, что, если человек, заключая сделку, сказал: «Без обмана», у него остаётся право выбора.

Абу Саур сказал: «Если при заключении сделки имело место занижение или завышение цены, которое вышло за пределы привычного для людей, сделка считается недействительной и если участники сделки понимали это, и если они принадлежат к категории тех, кому запрещено распоряжаться своим имуществом».

Большинство факыхов считают, что если участники сделки заключили эту сделку добровольно, являются разумными, не относятся к категории тех, кому запрещено распоряжаться своим имуществом, и один из них завысил или занизил цену, то сделка уже не расторгается.

Хадис 3501
сахих
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كَانَ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ، فَأَتَى أَهْلُهُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، احْجُرْ عَلَى فُلاَنٍ فَإِنَّهُ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ ! فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَنَهَاهُ عَنِ الْبَيْعِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي لاَ أَصْبِرُ عَنِ الْبَيْعِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ فَقُلْ: هَاءَ وَهَاءَ وَلاَ خِلاَبَةَ.
Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, передаёт, что во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, один человек занимался торговлей, но у него плохо получалось, потому что его часто обманывали. И его домочадцы пришли к Пророку Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сказали: «О Пророк Аллаха! Запрети такому-то распоряжаться своим имуществом, ибо он занимается торговлей, но у него очень плохо получается!» Пророк, мир ему и благословение Аллаха, позвал этого человека и запретил ему заниматься торговлей, однако этот человек сказал: «О Пророк Аллаха! Я не могу удержаться от торговли!» Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если уж ты не можешь оставить торговлю, говори: “Из рук в руки и без обмана!”»