عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ، وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ.
وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ بَمَلَلٍ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ.
وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ بَمَلَلٍ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ.
Передают со слов Анаса ибн Малика: «Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, делали кровопускание из обеих шейных вен и из плеча, и ему делали кровопускание на семнадцатый, девятнадцатый и двадцать первый дни [лунного месяца]». Ат-Тирмизи.
Передают с его же слов: «Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, находился в ихраме в Маляле*, ему сделали кровопускание из тыльной стороны стопы». Ахмад и Абу Давуд. В версии ан-Насаи вместо упоминания о Маляле сообщается, что он совершил кровопускание из-за того, что ощутил боль в ноге.
Передают с его же слов: «Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, находился в ихраме в Маляле*, ему сделали кровопускание из тыльной стороны стопы». Ахмад и Абу Давуд. В версии ан-Насаи вместо упоминания о Маляле сообщается, что он совершил кровопускание из-за того, что ощутил боль в ноге.