Хадисы 1841-1842
сахихعَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَسْأَلُهُ، وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ، وَهُمَا مُحْرِمَانِ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ، فَأَرَدْتُ أَنْ تَحْضُرَ ذَلِكَ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ، وَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحُ.
عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَ مِثْلَهُ زَادَ: وَلاَ يَخْطُبُ.
عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَ مِثْلَهُ زَادَ: وَلاَ يَخْطُبُ.
Нубайх ибн Вахб из бану ‘Абду-д-Дар передаёт, что ‘Умар ибн ‘Убайд послал одного человека к Абану ибн ‘Усману ибн Аффану, который тогда руководил хаджем. Оба они уже облачились в ихрам. Он велел задать ему вопрос: «Я хочу женить Тальху ибн ‘Умара на дочери Шейбы ибн Джубайра и хочу, чтобы ты при этом присутствовал». Абан осудил его и сказал: «Поистине, я слышал, как мой отец ‘Усман ибн ‘Аффан говорил: “Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: ‹Паломник в состоянии ихрама не женится и не женит›”».
В другой версии от ‘Усмана [ибн ‘Аффан], да будет доволен им Аллах, говорится то же, но имеется добавление: «И не заключает помолвку».
В другой версии от ‘Усмана [ибн ‘Аффан], да будет доволен им Аллах, говорится то же, но имеется добавление: «И не заключает помолвку».
Хадис 1843
сахихعَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ حَلاَلاَنِ بِسَرِفَ.
Маймуна*, да будет доволен ею Аллах, передаёт: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, женился на мне, когда мы оба были не в состоянии ихрама, и было это в Сарифе».
Хадисы 1844-1845
сахих - сахих макту‘عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
[‘Абдуллах] ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, женился на Маймуне, пребывая в состоянии ихрама*.
Передаётся, что Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: «Ибн ‘Аббас ошибся, сказав, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, женился на Маймуне в состоянии ихрама»**.
Передаётся, что Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: «Ибн ‘Аббас ошибся, сказав, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, женился на Маймуне в состоянии ихрама»**.
Маймуна, безусловно, лучше остальных знала, когда и при каких обстоятельствах она выходила замуж за Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а это подтверждает, что Ибн ‘Аббас ошибся, утверждая, что Посланник Аллаха r женился на Маймуне в состоянии ихрама.