Сунна ПророкаСунан Абу ДавудКнига продаж49. Глава о запрете удерживать товар [с целью создать дефицит и повысить цены] (ихтикар)

49. Глава о запрете удерживать товар [с целью создать дефицит и повысить цены] (ихтикар)

Хадис 3447
сахих
عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ، أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ. فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ: فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ ! قَالَ: وَمَعْمَرٌ كَانَ يَحْتَكِرُ! قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَسَأَلْتُ أَحْمَدَ: مَا الْحُكْرَةُ؟ قَالَ: مَا فِيهِ عَيْشُ النَّاسِ.
Ма‘мар ибн Абу Ма‘мар, человек из бану ‘Ади ибн Ка‘б, передаёт: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Скупает и удерживает [необходимый людям] товар только грешник”»*. Передатчик хадиса от Са‘ида ибн аль-Мусайяба сказал: «Я сказал Са‘иду (который передавал хадис от Ма‘мара): “Ты ведь сам ты удерживаешь [товар]”. Он ответил: “А сам Ма‘мар удерживал товар”».

Муслим, № 1605; Тирмизи, № 1267; Ибн Маджа, № 2154

* По словам ан-Навави, речь идёт о том случае, когда человек в период высоких цен на какие-то необходимые людям продукты покупает их и удерживает, дабы цены на них поднялись ещё больше. Что же касается того случая, когда человек купил товар при низких ценах на него, а потом подождал с его продажей до тех пор, пока цены на него не повысились, то это не считается запретным удерживанием [Тухфат аль-ахвази].

** Ас-Субки сказал, что если человек удерживает товар и мешает другим покупать, в результате чего создаётся дефицит, то это запрещено. А если цены низкие и количество, которое человек купил и удерживает, не создаёт дефицита, то нет причин запрещать ему купить это количество товара и удерживать его до того времени, когда людям он будет нужен. Что же касается того случая, когда человек удерживает товар, в котором люди в данное время не нуждаются, с целью продать им его, когда на него появится спрос, то это не следует считать запретным. Напротив, это относится к желательным действиям [‘Аун аль-ма‘буд].

Хадис 3448
да‘иф иснад макту‘ - сахих макту‘
عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَيْسَ فِي التَّمْرِ حُكْرَةٌ. قَالَ أَبُو دَاوُد: هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَنَا بَاطِلٌ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ يَحْتَكِرُ النَّوَى وَالْخَبَطَ وَالْبِزْرَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ يَقُولُ: سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنْ كَبْسِ الْقَتِّ؟ فَقَالَ: كَانُوا يَكْرَهُونَ الْحُكْرَةَ. وَسَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ فَقَالَ: اكْبِسْهُ.
От Катады передаётся следующее: «Сушёных фиников удерживание не касается». Абу Давуд сказал: «Это сообщение мы считаем ложным». Абу Давуд сказал: «Са‘ид ибн аль-Мусайяб удерживал косточки, листья деревьев и семена».
Абу Давуд сказал: «И я слышал, как Ахмад ибн Юнус говорил: “Я спросил Суфьяна о том, можно ли мне удерживать сено от продажи. Он ответил: “Сподвижники считали удерживание товара [с целью повышения цен] нежелательным”. А когда я спросил Абу Бакра ибн ‘Айяша, он сказал: мол, удерживай”».