نْ هِلاَلِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ.
Хиляль ибн ‘Амир передаёт от своего отца: «Я видел, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обращался к людям с проповедью в Мине, сидя на своей мулице. На нём был красный плащ, а ‘Али [ибн Абу Талиб], да будет доволен им Аллах, стоял перед ним, повторяя его слова громким голосом*».
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил мужчинам носить одежду, окрашенную шафраном, а также красную, однако это относится лишь к той одежде, которая была окрашена уже после того, как её сшили. Запрет не распространяется на одежду, которая была изготовлена из уже окрашенной пряжи.
Йеменские плащи изготавливались из уже окрашенной пряжи и были разных цветов — красных, жёлтых, зелёных и так далее.