عَنْ الزُّهْرِىّ، قَالَ ( قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ) قَالَ: نَرَى أَنَّ الإِسْلاَمَ الْكَلِمَةُ، وَالإِيمَانَ الْعَمَلُ.
Аз-Зухри сказал о словах Всевышнего «Скажи: “Вы не уверовали, так что говорите: ‹Мы покорились [аслямна]›”»: «Мы считали, что ислам — это слова, а вера — это деяния».
Чаще всего люди проявляют излишнюю строгость в этом вопросе. Аз-Зухри придерживался мнения, указанного в этом сообщении, и обосновывал свою точку зрения аятом, тогда как другие считали, что вера и ислам — одно и то же. Сторонники этого мнения приводят в качестве доказательства аят: «Мы вывели оттуда всех уверовавших, но нашли там только один дом с мусульманами». То есть получается, что мусульмане есть верующие. Всевышний Аллах обещал спасти уверовавших из народа Люта и вывести их из числа тех, которым уготовано наказание. И тут же отметил, что Он, исполняя Своё обещание, сделал это с мусульманами (то есть покорными Богу), которые были среди них. Получается, что вера и ислам — одно и то же.
На самом же деле ни одно из мнений нельзя принимать в указанном виде. Необходимы условия и ограничения. Мусульманин может быть верующим в некоторых аспектах, но не быть таковым в других, тогда как верующий — мусульманин во всех аспектах и во всех случаях. Ислам означает покорность. Человек может быть покорным внешне, но не быть таковым в душе. Иначе говоря, он может быть неискренним. Однако нельзя сказать, что верно и обратное, поскольку обладатель истинной веры непременно покорен Аллаху и внешне.