Хадис 4604/1
сахихХадис 4604/2
Хадис 4605
сахихХадис 4606
сахихВ этом хадисе содержится доказательство того, что следует считать недействительными и расторгнутыми те формы деловых или семейных отношений, которые запрещены Шариатом (например, некоторые виды брака, договора купли-продажи). Буквальный смысл слов этого хадиса «оно будет отвергнуто» указывает именно на несостоятельность и неправильность, за исключением тех случаев, когда имеется доказательство того, что подразумевалось не буквальное значение. А Аллах знает об этом лучше.
Хадис 4607
сахихИзвестно, что правители должны быть курайшитами, а Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, упомянул чернокожего раба. Этот хадис является доказательством того, что можно приводить в качестве примера то, чего не бывает в жизни, или то, что крайне маловероятно. Вспомним хадис Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Кто построит ради Аллаха мечеть размером хотя бы с яйцо куропатки, тому построит Аллах дом в Раю». Очевидно, что таких мечетей не бывает. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, также сказал: «Если бы Фатыма украла, я бы отрубил руку и ей!» При этом очевидно, что Фатыма, дочь Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, никогда не решилась бы украсть. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, также сказал: «Проклял Аллах вора, который ворует яйцо, и ему отрубают руку». Можно привести ещё множество подобных примеров. В хадисе буквально сказано: «Держитесь за неё (Сунну) задними зубами», то есть держитесь как можно крепче и проявляйте терпение, не отпуская её, что бы вас ни постигло.
Под новоизобретённым понимается не просто всё новое в религии, а только то, что не имеет основы в Шариате, то есть такое, которое не обосновано правилами основ фикха и не согласуется с религией. Дело, которое основано на этих правилах и может быть возвращено к ним в случае необходимости, не является запретным и порицаемым нововведением.
А слова Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха «Вы должны придерживаться моей Сунны и сунны праведных халифов, ведомых правильным путём» указывают на то, что, если мнению праведного халифа противоречит мнение другого сподвижника, мы должны выбирать мнение праведного халифа и следовать ему
Хадис 4608
сахих
Имеются в виду люди, которые углубляются в то, во что нет нужды углубляться, и занимающие себя тем, что их не касается, и пытающиеся постичь то, что их разум не способен постичь. Это описание применимо к философам-догматикам.
Этот хадис доказывает: судить следует по изначальному значению слов, кроме тех случаев, когда есть указания на то, что имеется в виду нечто отличное от того, что обычно означают подобные слова или фразы.
Известно два толкования слов Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, «Поистине, мне была дарована Книга и нечто подобное вместе с ней». Согласно первому толкованию, Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, было даровано скрытое, не читаемое Откровение, подобное обычному Откровению. Согласно второму толкованию, Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, дарован Коран и право толковать его, а также устанавливать (по велению Всевышнего) нормы Шариата, которых нет в Коране. И этому подобию Откровения мы так же обязаны следовать, как обязаны мы следовать Корану. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Но приближается время, когда сытый человек, возлежащий на ложе, будет говорить: “Следуйте только этому Корану”». Это предостережение от оставления Сунны, что и сделали хариджиты и рафидиты. Они принимали только Коран, причём понимали его буквально, и отвергали Сунну, содержащую разъяснение к этим аятам, из-за чего и впали в заблуждение. Из хадиса можно понять, что речь идёт о человеке, который купается в роскоши и при этом проводит долгие часы в праздном лежании на ложе, не занимается приобретением полезных знаний и не прилагает усилий для этого.
Что же касается слов Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха «А также найденное имущество му‘ахида, за исключением того, в котором он не нуждается», то речь идёт о том случае, когда хозяин находки оставляет её нашедшему, поскольку не нуждается в ней.
Слова Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха «И если какой-то человек останавливается у людей, но они не оказывают ему должного гостеприимства, он должен наказать их в размере того гостеприимства, которое они обязаны были ему оказать» означают, что человек, оказавшийся в подобном положении, имеет право взять из имущества отказавших ему в гостеприимстве столько, сколько они должны были отдать ему, если бы оказали ему гостеприимство. Это относится к человеку, у которого нет еды и который боится умереть от голода.
Этот хадис является доказательством того, что нет нужды сравнивать хадис с аятами Корана, ибо он, если он, конечно, достоверный, является самостоятельным доводом. Если же хадис противоречит Корану и никак не согласовывается с ним, то это ложный, недостоверный хадис.