عَن عَبْد اللهِ بْن زَمَعَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ، قَالَ: لَمَّا سَمِعَ النَّبِىُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ صَوْتَ عُمَرَ، قَالَ ابْنُ زَمَعَةَ: خَرَجَ النَّبِىُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَطْلَعَ رَأْسَهُ مِنْ حُجْرَتِهِ ثُمَّ قَالَ: لاَ، لاَ، لاَ، لِيُصَلِّ لِلنَّاسِ ابْنُ أَبِى قُحَافَةَ. يَقُولُ ذَلِكَ مُغْضَباً.
‘Абдуллах ибн Зам‘а передаёт в этой истории, что, услышав голос ‘Умара, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, высунул голову из своей комнаты и сказал: «Нет, нет, нет… Пусть с людьми молится Ибн Абу Кухафа!» Эти слова он произнёс, будучи разгневанным.
Слова Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, «И Аллах, и мусульмане не желают этого!» являются доказательством того, что именно Абу Бакр должен был стать халифом после кончины Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поскольку очевидно, что само по себе совершение молитвы под руководством ‘Умара не было запретным действием с точки зрения Шариата.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, желал сказать, что Абу Бакр должен быть руководителем людей в молитве, а после его кончины стать предводителем мусульман, то есть халифом.