عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ؟ فَقَالَ: تَوَضَّئُوا مِنْهَا. وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ فَقَالَ: لاَ تَتَوَضَّئُوا مِنْهَا. وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ ؟ فَقَالَ: لاَ تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ، فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ. وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ فَقَالَ: صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ.
Аль-Бара ибн ‘Азиб, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о том, следует ли совершать малое омовение (вуду) после употребления в пищу верблюжьего мяса, и он сказал: “Совершайте омовение после него”*. А потом его спросили о том, следует ли совершать малое омовение после употребления в пищу баранины, и он сказал: “Не совершайте омовение после него”. Потом его спросили о том, можно ли молиться в загонах для верблюдов, и он сказал: “Не молитесь в загонах для верблюдов, ибо они — из шайтанов”**. Потом его спросили о том, можно ли молиться в загонах для овец, и он сказал: “Молитесь в загонах для овец, ибо они — благодать”***».