Хадис 206
сахихعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ ذُكِرَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تَفْعَلْ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ.
‘Али [ибн Абу Талиб], да будет доволен им Аллах, рассказывает: «У меня часто выделялась жидкость, обычно выделяющаяся при половом возбуждении (мази)*, и я совершал [из-за неё] полное омовение (гусль) так часто, что кожа на моей спине потрескалась. Я рассказал об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, [или: кто-то рассказал об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует]. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не делай этого. Если увидишь эту жидкость (мази), то вымой половой орган и соверши малое омовение (вуду), какое обычно совершаешь для молитвы. А уж если произошло семяизвержение, то совершай полное омовение”».
Хадисы 207-209
сахих - сахих иснадعَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ، مَاذَا عَلَيْهِ؟ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ، قَالَ الْمِقْدَادُ: فَسَأَلْتُ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.
عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِلْمِقْدَادِ، وَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا، قَالَ: فَسَأَلَهُ الْمِقْدَادُ، فَقَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ.
عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَجَمَاعَةٌ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِقْدَادِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ: أُنْثَيَيْهِ.
عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِلْمِقْدَادِ، وَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا، قَالَ: فَسَأَلَهُ الْمِقْدَادُ، فَقَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ.
عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَجَمَاعَةٌ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِقْدَادِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ: أُنْثَيَيْهِ.
Аль-Микдад ибн Асвад, да будет доволен им Аллах, передаёт, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, велел ему спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что следует делать человеку, который приблизился к жене, из-за чего у него выделилась жидкость (мази). [‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал]: «Поскольку я женат на его дочери*, мне неловко самому задавать ему этот вопрос». Аль-Микдад сказал: «Я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Если подобное случилось с кем-нибудь из вас, он должен омыть половые органы и совершить малое омовение, какое обычно совершает для молитвы”». [Насаи, № 156; Ибн Маджа, № 505]
‘Урва [ибн аз-Зубайр] передаёт, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, попросил аль-Микдада… И далее он привёл похожее сообщение, а в конце добавил: «Аль-Микдад спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот ответил: “Он должен вымыть половой орган и яички”**».
Хишам ибн ‘Урва [ибн аз-Зубайр] передаёт от своего отца от ‘Али: «Я сказал аль-Микдаду…» И он привёл похожий хадис.
Абу Дауд сказал: «И его передаёт аль-Муфаддаль ибн Фадаля и другие, и ас-Саури и Ибн ‘Уяйна от Хишама от его отца от ‘Али ибн Абу Талиба. И его передаёт Ибн Исхак от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от аль-Микдада, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, однако без упоминания о яичках».
‘Урва [ибн аз-Зубайр] передаёт, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, попросил аль-Микдада… И далее он привёл похожее сообщение, а в конце добавил: «Аль-Микдад спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот ответил: “Он должен вымыть половой орган и яички”**».
Хишам ибн ‘Урва [ибн аз-Зубайр] передаёт от своего отца от ‘Али: «Я сказал аль-Микдаду…» И он привёл похожий хадис.
Абу Дауд сказал: «И его передаёт аль-Муфаддаль ибн Фадаля и другие, и ас-Саури и Ибн ‘Уяйна от Хишама от его отца от ‘Али ибн Абу Талиба. И его передаёт Ибн Исхак от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от аль-Микдада, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, однако без упоминания о яичках».
Хадис 210
хасанعَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً، وَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الاِغْتِسَالَ فَسَأَلْتُ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ ؟ قَالَ: يَكْفِيكَ بِأَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ، فَتَنْضَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تُرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ.
Сахль ибн Хунайф, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Я страдал от частого выделения жидкости (мази), [которая выделяется по причине полового возбуждения]*, и часто совершал полное омовение (гусль). Потом я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Тебе достаточно совершить малое омовение (вуду)”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, а что мне делать с выделениями, которые попадают на мою одежду?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тебе достаточно взять пригоршню воды и оросить ею то место, на которое, как ты видишь, попали выделения”».
Хадисы 211-212
сахихعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ، وَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ، فَقَالَ: ذَاكَ الْمَذْيُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ.
عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَ: لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ. وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضاً، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَ: لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ. وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضاً، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
‘Абдуллах ибн Са‘д аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, в каких случаях обязательно совершать полное омовение и о выделениях, которые бывают часто. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это мази*, и оно выделяется у каждого самца... В подобных случаях омывай половой орган и яички и совершай малое омовение (вуду), какое обычно совершаешь для молитвы”».
Харам ибн Хаким передаёт от своего дяди по отцу, что он спросил: «Что дозволено мне в моей жене, когда у неё менструация?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Тебе — то, что над изаром**». И он упомянул о принятии пищи вместе с женщиной в период её менструации и привёл хадис.
Харам ибн Хаким передаёт от своего дяди по отцу, что он спросил: «Что дозволено мне в моей жене, когда у неё менструация?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Тебе — то, что над изаром**». И он упомянул о принятии пищи вместе с женщиной в период её менструации и привёл хадис.
Хадис 213
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: فَقَالَ: مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَلَيْسَ هُوَ، يَعْنِي الْحَدِيثَ بِالْقَوِيِّ.
213 [да‘иф]. Му‘аз ибн Джабаль, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что дозволено мужчине в его жене, когда у неё менструация, и он ответил: “То, что над изаром, однако лучше воздержаться и от этого”». Абу Дауд сказал: «Этот хадис сильным не является».