عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلاَةِ، أَوْ ذَكَرَهَا، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ، تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ، تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِينَ: يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ فَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، أَوْ عَلَى قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعاً، لاَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً.
Аль-‘Аля ибн ‘Абду-р-Рахман рассказывает: «Однажды мы пришли к Анасу ибн Малику после полуденной молитвы (зухр) и он встал и совершил послеполуденную молитву. Когда он завершил молитву, мы заговорили о совершении послеполуденной молитвы (‘аср) в начале времени или же он упомянул об этом. И он сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: ‹Такова молитва лицемеров, такова молитва лицемеров, такова молитва лицемеров: один из них сидит, и, когда солнце пожелтеет и окажется между двух рогов шайтана [или: на двух рогах шайтана]*, он встаёт и [наспех] совершает четыре рак‘ата, подобно клюющему что-то**, и поминает в них Всемогущего и Великого Аллаха лишь немного›”»***.
Под рогами (карн — قرن) подразумеваются две стороны его головы. Зу-ль-Карнейна прозвали так, потому что у него были следы от удара на обеих сторонах головы.