54. Глава о строгости [в вопросе посещения женщинами мечетей]

Бухари, № 869

Её слова не означают, что женщинам запрещается посещать в мечеть. ‘Аиша просто высказала своё мнение, и сама она не запрещала женщинам посещать мечети. Тем более, Всевышний Аллах знал, что будут делать женщины после кончины Посланника Аллаха r, но не внушил Своему Посланнику, мин ему и благословение Аллаха, чтобы он запретил женщинам посещать мечети. К тому же, если бы то, что стали делать некоторые женщины, являлось достаточным основанием для того, чтобы запретить женщинам посещать мечети, то тогда тем более следовало бы запретить им посещать другие места, в частности, рынки. Тем более, неподобающие действия совершали лишь некоторые женщины, и если и следовало удержать кого-то от посещения мечети, то это должно касаться исключительно таких женщин [‘Аун аль-ма‘буд; Фатх Аль-Бари].

* Конкретно имеется в виду укромное место — небольшая кладовая внутри дома, где хранили ценные вещи [‘Аун аль-ма‘буд].

** Иначе говоря, чем более укромное место, тем меньше вероятность искушений [Фатх Аль-Бари].