عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعَبَّرْ، فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ. قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَلاَ تَقُصُّهَا إِلاَّ عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ.
Абу Разин передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Сон находится на птичьей ножке*, пока он не истолкован, и лишь когда он истолкован, он исполняется…» Он сказал: «И, кажется, он ещё сказал: “Однако его следует рассказывать только доброжелательным и мудрым людям”». [Тирмизи, № 2278; Ибн Маджа, № 3914]
Из хадиса можно понять, что о толковании сна следует спрашивать только надёжного и достойного доверия человека, обладающего знанием. Абу Исхак аз-Заджжадж сказал, толкуя слова Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, «Однако его следует рассказывать только доброжелательным и мудрым людям»: «Имеется в виду человек, который любит тебя, доброжелательно к тебе относится и даст твоему сну благое толкование — такое, которое ты хотел бы услышать. Он не станет нагонять на тебя печаль и тревогу, хотя толкование его и не будет соответствовать истине. А мудрый человек даст твоему сну правильное толкование или наиболее близкое к правильному, согласно своему знанию. Возможно, толкование, которое он даст твоему сну, станет для тебя назиданием и отвратит тебя от дурного деяния, которое ты собираешься совершить, или станет благой вестью для тебя и ты станешь благодарить Всевышнего за оказанную тебе милость» [Ма‘алим ас-сунан].