Хадисы 777-778
да‘иф
عَنْ سَمُرَة، حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ، قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَاكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَيٍّ فَصَدَّقَ سَمُرَةَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَذَا قَالَ حُمَيْدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ.
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا اسْتَفْتَحَ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ كُلِّهَا.
Самура [ибн Джундуб], да будет доволен им Аллах, передаёт: «Я запомнил две паузы в молитве. Это пауза имама после открывающего такбира и перед чтением аятов и пауза после чтения “Аль-Фатихи” и суры перед поясным поклоном». ‘Имран ибн Хусайн отверг эти его слова, после чего они написали в Медину Убайю и он подтвердил то, что сказал Самура. Абу Дауд сказал: «Хумайд сказал в этом хадисе: “…и пауза после чтения [аятов]”».
Самура ибн Джундуб, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк, мир ему и благословения Аллаха, делал во время молитвы две паузы: когда начинал молитву и когда заканчивал читать аяты.
Хадис 779
да‘иф
عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ تَذَاكَرَا فَحَدَّثَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ أَنَّهُ حَفِظَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكْتَتَيْنِ، سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ )، فَحَفِظَ ذَلِكَ سَمُرَةُ، وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَكَتَبَا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فكَانَ فِي كِتَابِهِ إِلَيْهِمَا أَوْ فِي رَدِّهِ عَلَيْهِمَا، أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ.
Аль-Хасан [аль-Басри] передаёт, что однажды Самура ибн Джундуб и ‘Имран ибн Хусайн повторяли вместе хадисы Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Самура сказал, что он запомнил, как Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, делал две паузы: после открывающего такбира и после чтения аята «…не тех, на кого пал гнев, и не заблудших»*. Самура запомнил это. Однако ‘Имран ибн Хусайн не согласился с ним. Тогда они написали об этом Убайю ибн Ка‘бу, а он написал им в ответ, что Самура запомнил всё правильно.
Хадис 780
да‘иф
عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ فِيهِ قَالَ سَعِيدٌ: قُلْنَا لِقَتَادَةَ: مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ؟ قَالَ: إِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: وَإِذَا قَالَ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ).
Самура [ибн Джундуб], да будет доволен им Аллах, передаёт, что он запомнил две паузы Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Са‘ид передаёт: «Мы спросили у Катады, что это были за паузы, и он сказал: “Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, начинал молитву* и когда он заканчивал чтение аятов”. Потом он сказал: “Когда он заканчивал читать: ‹не тех, на кого пал гнев, и не заблудших›”».
Хадис 781
сахих
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، أَخْبِرْنِي مَا تَقُولُ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَايَ كَالثَّوْبِ الأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ.
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, открывая молитву такбиром, некоторое время молчал между такбиром и чтением аятов, и я сказал: “Да станут мои отец и мать выкупом за тебя, вот между такбиром и чтением аятов ты некоторое время молчишь*. Скажи мне, что ты говоришь [в это время]?” **[Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха] сказал: «[Я говорю]: “О Аллах, удали меня от прегрешений моих, как удалил Ты восток от запада; о Аллах, очисти меня от прегрешений, как очищают белую одежду от грязи; о Аллах, омой меня водой, снегом и градом! (Аллахумма, ба‘ид байни ва байна хатайайа ка-ма ба‘адта байна-ль-машрики ва-ль-магриб, Аллахумма, наккы-ни мин аль-хатайа ка-ма йунакка-с-саубу-ль-абйаду мин ад-данас, Аллахумма-гсиль-ни би-ль-ма’и, ва-с-сальджи ва-ль-барад)”»***