عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ، فِي قَوْلِهِ ( خُذِ الْعَفْوَ ) قَالَ: أُمِرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلاَقِ النَّاسِ.
Хишам ибн ‘Урва передаёт от своего отца, что [его отец] ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал о словах Всевышнего «Будь снисходителен»: «Пророку Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, было велено быть снисходительным к нравам людей»*. [Бухари, № 4644]
Всевышний Аллах сказал: «Будь снисходителен, вели творить добро и отвернись от невежд» (сура 8 «Добыча», аят 199). В Коране нет другого аята, столь полно охватывающего благие нравственные проявления. Ведь нравственные проявления можно разделить на три категории: связанные с разумом, связанные со страстями и связанные с гневом. Связанные с разумом — это мудрость. Сюда относится побуждение к одобряемому. К связанным со страстями относится целомудрие. А связанные с гневом — это смелость, к которой относится и тот случай, когда человек отворачивается от невежд [Фатх Аль-Бари].