عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لاَ يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ، هُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ: يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْراً، وَيَحْمَدُ عَشْراً، وَيُكَبِّرُ عَشْراً، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعاً وَثَلاَثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَيَحْمَدُ ثَلاَثاً وَثَلاَثِينَ، وَيُسَبِّحُ ثَلاَثاً وَثَلاَثِينَ، فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ. فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟ قَالَ: يَأْتِي أَحَدَكُمْ، يَعْنِي الشَّيْطَانَ فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ، وَيَأْتِيهِ فِي صَلاَتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا.
‘Абдуллах ибн ‘Амр [ибн аль-‘Ас], да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Две вещи непременно вводят мусульманина в Рай, если он будет придерживаться их. Они легки, но при этом мало кто делает их [постоянно]… Нужно произносить слова “Пречист Аллах” (Субхана-Ллах), “Хвала Аллаху” (Аль-хамду ли-Ллях) и “Аллах Велик” (Аллаху Акбар) по десять раз после каждой молитвы. Это сто пятьдесят* раз для языка и тысяча пятьсот** — на Весах. А когда уляжется он на постель свою, пусть произнесёт слова “Аллах Велик” тридцать четыре раза, и “Хвала Аллаху” тридцать три раза и “Пречист Аллах” тридцать три раза. Это сто раз для языка и тысяча — на Весах». [‘Абдуллах ибн ‘Амр сказал]: «Я видел, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, считал их на пальцах [правой руки]***». Люди спросили: «О Посланник Аллаха! Как же так? Это легко, но [почти никто] не делает этого?» Он ответил: «Приходит к одному из вас шайтан, когда он уляжется в постель, и начинает усыплять его прежде чем он успеет произнести эти слова. И приходит к нему шайтан, когда он совершает молитву, и начинает напоминать ему о чём-нибудь, прежде чем он успеет произнести эти слова [и он забывает произнести их]»****. [Тирмизи, № 3410; Насаи, № 1348; Ибн Маджа, № 926]