113. Глава о том, что говорить, когда поднимается ветер

* Согласно другому толкованию, здесь подразумевается не милость Аллаха, а нечто, прибывающее по велению Аллаха. Тогда перевод выглядит следующим образом: «Ветер [относится к творениям, прибывающим по велению Аллаха], [Саляма сказал: а милость Аллаха] может приносить…»

** То есть милость для верующих и наказание для неверующих.

*** Потому что ветер не действует сам по себе, а подчинён воле Аллаха, а значит, у него есть оправдание, и верующий не должен ругать и проклинать его, потому что в противном случае проклятие может вернуться к нему же [Миркат аль-мафатих].

**** Подразумевается благодатный дождь, который ветер приносит с собой, пригоняя тучи, в результате чего пастбища покрываются травой. Кроме того, ветер приносит благо, надувая паруса кораблей, чтобы они могли плыть [Далиль аль-фалихин].

***** То есть от вреда, который ветер может причинить, ведь ветер может быть разрушительной силы и может нести гибель людям, как это было с непокорными адитами, которых Всевышний Аллах покарал посредством ветра [Далиль аль-фалихин].

* Всевышний Аллах сказал: «Когда же они увидели его [наказание] в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали: “ Это всего лишь туча, которая прольёт на нас дождь”. О нет! Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания» (сура 46 «Пески», аят 24). Речь идёт о людях, которые, увидев надвигающееся на них наказание, решили, что это просто туча, которая несёт им долгожданный дождь, и потому обрадовались.

** Этот хадис демонстрирует, каким был страх Посланника Аллаха, мир ему иб лагословение Аллаха, пред Господом, и он служит напоминанием для тех, кто самонадеянно рассчитывает на милость Аллаха, забывая при этом о страхе перед Ним [Шарх сахих аль-адаб аль-муфрад].

*** Если Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,, несмотря на своё положение пред Аллахом, вёл себя таким образом, то простым мусульманам тем более надлежит бояться Аллаха и усердствовать в покорности Ему, исполняя Его веления и соблюдая Его запреты.

* Причина объясняется в других хадисах. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, опасался, что надвигающаяся туча может быть инструментом Божьей кары и признаком гнева Господа. См. предыдущий хадис. Верующему надлежит быть бдительным и не впадать в беспечность, используя отведённое ему время по назначению и наполняя свою короткую земную жизнь покорностью Аллаху и поминанием Его.

** То есть не таким, каким был, например, дождь, ставший причиной потопа во времена пророка Нуха (мир ему) [Миркат аль-мафатих].

То есть пусть он принесёт с собой плодородие, изобилие и благодать [Ма‘алим ас-сунан].