Хадис 4941
сахих
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ.
‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Милосердных помилует Милостивый. Проявляйте милосердие* к тем, кто на земле**, — помилует вас Тот***, Кто на небесах». [Тирмизи, № 1924]
Хадис 4942
хасан
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ يَقُولُ: لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ.
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Абу аль-Касим*, правдивый и тот, кому говорили правду, хозяин этой комнаты, говорил: “Лишён милосердия** только несчастный***». [Тирмизи, № 1923]

Ибн аль-‘Араби сказал, что суть милосердия в том, чтобы желать другим пользы и блага, и если это желание исчезает из сердца человека, он становится несчастным, поскольку на смену ему приходит желание другим скверного, и тогда от человека уходят вера и ислам.

По словам аль-Куртуби, милосердие — это то, что ощущает человек при виде того, кого постигло испытание, или малолетнего или слабого, и это чувство побуждает его к благодеянию, доброму и мягкому отношению к таким людям и стремлению избавить их от того, что постигло их и от чего они страдают. Обладателей такого милосердия Всевышний помилует и введёт в Рай. Тех же, кого Он лишил милосердия и испытал их его противоположностью — жестокосердием, грубостью и жестокостью, — так что они не испытывают сострадания к другим, ожидает скверная участь [Шарх сахих аль-адаб аль-муфрад].

Хадис 4943
сахих
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто не проявляет милосердия к младшим из нас и не соблюдает права старших* из нас, тот не относится к нам**».