Хадис 4981
сахихعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ خَطِيباً خَطَبَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا، فَقَالَ: قُمْ. أَوْ قَالَ: اذْهَبْ، فَبِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ.
‘Ади ибн Хатим, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Однажды в присутствии Пророка, мир ему и благословение Аллаха, один человек обратился к людям с речью и сказал: “Тот, кто покорен Аллаху и Его Посланнику, следует верным путём, а тот, кто ослушивается их*…” Он же сказал: “Встань [или: Иди]. Плохой из тебя оратор”». [Муслим, № 870]
Хадис 4982
сахихعَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَثَرَتْ دَابَّتُهُ، فَقُلْتُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ. فَقَالَ: لاَ تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَعَاظَمَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْبَيْتِ، وَيَقُولَ: بِقُوَّتِي، وَلَكِنْ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ.
Абу аль-Малих передаёт от одного человека: «Я сидел позади Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и верховое животное споткнулось. Я воскликнул: “Да пропадёт шайтан!” Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Не говори: ‹Да пропадёт шайтан›*, потому что, когда ты говоришь так, он увеличивается в размерах и становится большим, как дом, говоря: ‹Это из-за силы моей!› Скажи: ‹С именем Аллаха›, потому что, когда ты говоришь это, он уменьшается в размерах и становится размером с муху”».
Хадис 4983
сахихعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا سَمِعْتَ. وَقَالَ مُوسَى: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ: فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ مَالِكٌ: إِذَا قَالَ ذَلِكَ تَحَزُّناً لِمَا يَرَى فِي النَّاسِ، يَعْنِي فِي أَمْرِ دِينِهِمْ، فَلاَ أَرَى بِهِ بَأْساً وَإِذَا قَالَ ذَلِكَ عُجْباً بِنَفْسِهِ وَتَصَاغُراً لِلنَّاسِ فَهُوَ الْمَكْرُوهُ الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ.
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если [услышишь, как] человек сказал: “Погибли люди”, то он — самый пропащий из них*»**. Абу Дауд сказал, что имам Малик говорил: «Если он сказал это потому, что его опечалило положение людей в том, что касается религии, то я не вижу в этом ничего предосудительного. Если же он сказал это как проявление самолюбования и пренебрежительного отношения к людям, то это запретно». [Муслим, № 2623]